من محمد رسول الله للمجاعة بن مرارة ، من بني سلمى ، إني أعطيته الفورة ، فمن حاجّه فيها فليأتني. وكتب يزيد.

وحدث هلال بن سراج عن أبيه عن جده مجاعة (١) :

أنه أتى النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم يطلب دية أخيه ، قتله بنو سدوس (٢) بن ذهل (٣) ، فأخذ من ذلك طائفة ، وأسلمت بنو سدوس ، فجاءوا (٤) إلى أبي بكر بكتاب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فكتب (٥) له باثني عشر ألف صاع من صدقة اليمامة : أربعة قمح (٦) ، وأربعة تمر ، وأربعة شعير. وكان في كتاب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم لمجاعة :

بسم الله الرحمن الرحيم. هذا كتاب محمد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم لمجاعة بن مرارة من بني سلمى بن زيد (٧) ، إني قد أعطيته مائة من الإبل ، من أول خمس يخرج من مشركي بني سدوس بن ذهل [عقبة](٨) من أخيه.

قالوا : ثم إن هلال بن سراج وفد إلى عمر بن عبد العزيز بكتاب سيدنا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بعد ما استخلف عمر ، فأخذه فقبّله ، ووضعه على عينيه ، ومسح به وجهه رجاء أن يصيب وجهه موضع يد سيدنا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

وفي حديث عمر بن عبد العزيز أنه قال لهلال بن سراج بن مجاعة :

يا هلال ، هل بقي من كهول بني مجاعة أحد؟ قال : نعم ، وشكير كثير (٩). [فضحك

__________________

(١) الخبر في الإصابة ٣ / ٣٦٢ من طريق أبي داود عن محمد بن عيسى عن عنبسة بن عبد الواحد عن الدخيل بن إياس عن هلال بن سراج ... وذكره وأسد الغابة ٤ / ٢٨٦ وسنن أبي داود ٣ / ١٥١ في كتاب الإمارة.

(٢) في الإصابة : قتلته بنو أسد وتميم من بني ذهل.

(٣) زيد بعدها في سنن أبي داود ، وقد سقط من الأصل فاضطرب السياق فقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لو كنت جاعلا لمشرك دية جعلت لأخيك ، ولكن سأعطيك منه عقبى» فكتب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم بمائة من الإبل من أول خمس يخرج من مشركي بني ذهل ، فأخذ ...

(٤) في سنن أبي داود : فطلبها بعد مجاعة من أبي بكر ، وأتاه بكتاب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

(٥) يعني أبا بكر كتب لمجاعة. كما يفهم من عبارة أبي داود.

(٦) في سنن أبي داود : أربعة آلاف بر.

(٧) قوله : «بن زيد» ليس في سنن أبي داود.

(٨) غير واضحة بالأصل ، والمثبت عن سنن أبي داود.

(٩) أي ذرية صغار ، شبههم بشكير الزرع ، وهو ما ينبت منه صغارا في أصول الكبار ، قاله في النهاية في غريب الحديث ٢ / ٤٩٤.