النسب شيء ، بل يفتح ثانيه ، ويقلب ثالثه واوا ثم إن كان ثانيه ليس بدلا من واو لم يغيّر ، وإن كان بدلا من واو قلب واوا ، فتقول في «حيّ» «حيوي» لأنه من حييت ، وفي «طيّ» : «طوويّ» لأنه من طويت (١)

النسب إلى ما آخره علامة تثنية أو جمع :

يحذف من المنسوب إليه ما فيه من علامة تثنية ، أو جمع تصحيح ، فإذا سميت رجلا «زيدان» ـ وأعربته بالألف رفعا ، وبالياء جرا ونصبا ـ قلت : «زيديّ» وثقول فيمن اسمه «زيدون» ـ إذا أعربته بالحروف ـ : «زيدي» وفيمن اسمه «هندات» : «هندي».

النسب إلى نحو طيب :

__________________

(١) أصل «طيّ» طوي : اجتمعت الواو والياء والأول منهما ساكن فقلبت الواو ياء وأدغمت في الياء.

(٢) علم التثنية ـ أي علامة التثنية ـ مفعول به مقدم لاحذف وعلم مضاف للتثنية ، ومثل : الواو عاطفة. مثل : مبتدأ مرفوع وهو مضاف. ذا : اسم إشارة في محل جر بالإضافة ـ والإشارة إلى حذف علامة التثنية ـ وجب : فعل ماض مبني على الفتح فاعله ضمير مستتر جوازا تقديره هو وجملة «وجب» في محل رفع خبر المبتدأ «مثل» والجار والمجرور «في جمع» متعلق بوجب. ومعنى الشطر الثاني : «وحذف علامة الجمع السالم من المنسوب إليه واجب مثل وجوب حذف علامة التثنية من المثنى عند النسبة إليه».

(٣) ثالث مبتدأ مرفوع بالضمة. من نحو : جار ومجرور متعلق بمحذوف صفة لثالث ونحو مضاف إلى طيب. حذف : فعل ماضي مبني للمجهول مبنيّ على الفتح وسكن للروي ، ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا يعود على الثالث تقديره هو وجملة «حذف» في محل رفع خبر المبتدأ.