(ط) «رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذلِكَ لِمَنْ خَشِيَ (١) رَبَّهُ».

(ى) «وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَـٰرَهُمْ وَأَمْوَٰلَهُمْ وَأَرْضًا لَّمْ تَطَـُوهَا» (٢).

(ك) «فَرْجِعْنَا نَعْمَلْ صَـٰلِحًا إِنَّا مُوقِنُونَ» (٣).

(ل) «فَلَمَّا جاءَها نُودِيَ أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَها وَسُبْحانَ اللهِ (٤) رَبِّ الْعالَمِينَ».

(م) «وَالْعاقِبَةُ لِلتَّقْوى (٥) ـ وَكَلِمَةُ اللهِ هِيَ الْعُلْيا (٦)».

اقرأ النصوص القرآنية السابقة ثم أجب عما يلي : ـ

(أ) بيّن الحرف المبدل والمبدل منه فيما تحته خط مما سبق من كلمات ..

(ب) لم لم تبدل الواو والياء همزتين في «أساور ومعايش» في النص (د).

(ج) اذكر سبب الإبدال فيما مر كله.

(ه) وضح القواعد التي تستند إليها في معرفة هذا الإبدال.

٢ ـ اجمع الكلمات «دعوة ـ رزيّة ـ قضية» جموع تكسير ثم بيّن ما حدث فيها من إبدال أو إعلال.

٣ ـ قال حافظ إبراهيم :

والعلم إن لم تكتنفه شمائل

تعليه كان مطية الإخفاق

__________________

(١) آخر سورة البيّنة آية ٨.

(٢) آية ٢٧ سورة الأحزاب.

(٣) آية ١٢ سورة السجدة.

(٤) آية ٨ سورة النمل.

(٥) آية ١٣٢ سورة طه.

(٦) آية ٤٠ سورة التوبة.