أحصي من الكافية الخلاصه |
|
كما اقتضى غنى بلا خصاصه (١) |
فأحمد الله مصليا على |
|
محمد خير نبي أرسلا (٢) |
وآله الغرّ الكرام البرره |
|
وصحبه المنتخبين الخيره (٣) |
__________________
(١) أحصى : فعل ماض والفاعل هو يعود إلى نظما. من الكافية : جار ومجرور متعلق بأحصى ، الخلاصة : مفعول به لأحصى ، كما : الكاف حرف جر ، وما مصدرية ، اقتضى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر والفاعل هو ، وما المصدرية وما بعدها في تأويل مصدر مجرور بالكاف أي كاقتضائه والجار والمجرور متعلق بأحصى ، غني : مفعول به لاقتضى منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر. بلا خصاصة : الباء حرف جر ، ولا نافية ، وخصاصة مجرور بالباء والجار والمجرور متعلق بغنىّ.
(٢) فأحمد : الفاء عاطفة تفيد معنى السببية أحمد : فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا الله : لفظ الجلالة مفعول به ، مصليا : حال منصوب على محمد : جار ومجرور متعلق بمصليا ، خير : بدّل من محمد مجرور بالكسرة ، خير مضاف ، نبي : مضاف إليه ، أرسل : فعل ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو يعود إلى نبي والجملة في محل جر صفة لنبي.
(٣) وآله : الواو عاطفة ، آل : معطوف على محمد ، آل مضاف والهاء مضاف إليه ، الغر والكرام والبررة ثلاثة نعوت للآل مجرورة ، وصحبه : الواو عاطفة ، صحب معطوف على آله ، صحب مضاف ، والهاء مضاف إليه ، المنتخبين : صفة للصحب مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم ، الخيرة : صفة ثانية للصحب.