نقب :
النَّقْبُ في الحائط ونحوه يخلص فيه إلى ما وراءه ، وفي الجسد يخلص فيه إلى ما تحته من قلب أو كبد. والبيطار يَنْقُبُ في بطن الدابة بالمِنْقَبِ في سرته حتى يسيل منه ماء أصفر ، قال :
كالسيد لم يَنْقُبِ البيطارُ سرته |
|
ولم يسمه ولم يلمس له عصبا (١) |
والنَّاقِبَةُ : قرحة تخرج بالجنب تهجم على الجوف يكون رأسها من داخل.
ونَقِبَ الخفُّ : تخرق يَنْقَبُ نَقْباً ، ونَقِبَ خف فرسن البعير ، لا يقال لغيرهما.
والنُّقْبَةُ : أول الجرب حين يبدو ، والجميع نُقْبٌ ، قال :
متبدلا تبدو محاسنه |
|
يضع الهناء مواضع النُّقْبِ (٢) |
ويقال للخيل والناقة.
والنَّقْبُ والنُّقْبُ : طريق ظاهر على رءوس الجبال والآكام والروابي لا يزوغ (٣) عن الأبصار ، وهو المَنْقَبَةُ أيضا.
والنَّقْبُ (٤) : الصدأ الذي يعلو السيف والنصال.
والنَّقِيبُ : شاهد القوم يكون مع عريفهم أو قبيلهم ، يسمع قوله ، ويصدق عليه وعليهم ، ونَقَبَ يَنْقُبُ نِقَابَةً ، ونَقُبَ جائز.
والنُّقَبَاءُ الذين يُنَقِّبُونَ الأخبار والأمور للقوم فيصدقون بها.
__________________
(١) البيت في اللسان غير منسوب.
(٢) البيت في التهذيب (لدريد بن الصمة) وهو كذلك في اللسان والمقاييس وأمالي القالي ٢ / ١٦١.
(٣) كذا هو الوجه وأما في الأصول المخطوطة ففيها : يروغ.
(٤) كذا في الأصول المخطوطةو أما في التهذيب واللسان ففيهما : النقبة : الصدأ.