والنَّقِيبَةُ : يمن العمل ، وإنه لميمون النَّقِيبَةِ.

والمَنْقَبَةُ : كرم الفعال ، وإنه لكريم المَنَاقِب من النجدات وغيرها.

والنَّقِيبَةُ من النوق : المؤتزرة بصرعها عظما وحسنا ، بينة النَّقَابَةِ.

 وقول الله ـ عزوجل ـ (فَنَقَّبُوا فِي الْبِلادِ)(١) ، أي سيروا فانظروا هل حاص من كان قبلكم فترجون محيصا ، ولو قيل بالتخفيف لحسن.

ونُقْبَةُ الوجه : ما أحاط به دوائرها ونُقْبَةُ الثور : وجهه ، قال :

ولاح أزهر مشهور بِنُقْبَتِهِ (٢)

والنِّقَابُ : ما انتقبت به المرأة على محجرها.

والنَّقَبَةُ : ثوب كالإزار فيه تكة ليس بالنطاق ، إنما النطاق محيط الطرفين.

وانْتَقَبَتِ المرأةُ نِقْبَةً من النِّقَابِ.

والنَّقَّابُ : الحبر العالم.

بنق :

البَنِيقَةُ كل رقعة في الثوب نحو اللبنة وشبهها ، والجميع بَنَائِقُ ، قال :

قميص من القوهي بيض بَنَائِقُه (٣)

وقال :

قد أغتدي والصبح ذو تَبْنِيق (٤)

__________________

(١) سورة ق الآية ٣٦.

(٢) صدر بيت (لذي الرمة) كما في اللسان وعجزه : كانه حين يعلو عاقرا لهب وانظر الديوان ص ٢٣

(٣) القائل (: نصيب) ، كما في اللسان (بنق) وصدره فيه : سودت فلم املك سوادي ، وتحته وجاء البيت كاملا في التاج (بنق) ولكن بدون عزو.

(٤) الرجز في التهذيب واللسان وفيه : ذو بنيق ، وصححه ابن بري فقال : ذو بنائق.