واللُّوقَةُ : الزبدة ، ويقال : هي الزبد بالرطب. وأَلُوقَةٌ لغة.

وفي الحديث : لا آكل إلا ما لُوِّقَ لي. أي لين من الطعام فصار كالزبدة في لينه ، قال :

وإني لمن سالمتم لَأَلُوقَةٌ

وإني لمن عاديتم سم أسودا (١)

والإِلْقَةُ توصف بها السعلاة والذئبة والمرأة الجريئة لخبثهن. والوَلْقُ : سرعة سير البعير ، وتقول : وَلَقَ يَلِقُ وَلْقاً ، قال :

تنجو إذا هن وَلَقْنَ وَلْقاً (٢)

والإنسان يَلِقُ الكلام : يريده ، وقوله تعالى : إِذْ تَلِقُونَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ أي تريدونه ، وتَلِقُّونَهُ أي يأخذ بعضكم عن بعض.

والوَلِيقَةُ : طعام من دقيق وسمن ولبن.

 والتَّأَلُّقُ : التلألؤ من البرق ونحوه ، وتقول : ائْتَلَقَ يَأْتَلِقُ ائْتِلَاقاً.

ليق :

اللِّيقُ : شيء يجعل في دواء الكحل ، والقطعة منه لِيقَةٌ ، ولِيقَةُ الدواة : ما اجتمع في وقبتها من السواد بمائها. وأَلَقْتُ الدواة إِلَاقَةً ولِقْتُهَا لِقَةً ، والأول أعرف. وهذا الأمر لا يَلْيَقُ بك أي لا يزكو ، فإذا كان معناه لا يعلق بك قلت لا يَلِيقُ بك.

وقل :

وفرس وَقِلٌ أحسنُ من وَغِل ، وهو حسن الدخول بين الجبال ، وتقول :

__________________

(١) لم نهتد إلى القائل.

(٢) لم نهتد إلى القائل.