والاجود على ما جاء في صبح الاعشى ومثله في النويري بطن من غزية. وكانوا مع غزية ببرية الحجاز (١). والاجود كانوا رؤساء غزية. حكموا الاحساء قبل آل عريعر. والآن تغلب اسم الاجود على ثلث المنتفق. ومن عشائرهم الأصلية غزية. و (عشائرها) :
(١) الحميد.
(٢) الرفيع.
(٣) البعيج.
(٤) ساعدة.
وغزية اليوم كل عشيرة منها مستقلة باسمها.
قال الشاعر :
وهل أنا إلا من غزية إن غوت |
|
عويت وإن ترشد غزية أرشد |
وأصل غزية على ما جاء في نهاية الارب :
«بطن من هوازن من العدنانية. وهم بنو غزية بن جشم بن معاوية بن بكر بن هوزان.» ا ه.
وهذا يخالف ما ذكره ابن خلدون وابراهيم فصيح الحيدري. ففي ابن خلدون (ان غزية من طيىء الذين لهم الكثرة والامارة بالعراق لهذا العهد (لأيامه). وقال : حلّوا في عين التمر في برية العراق على ثلاث مراحل من الانبار ورثوا بلاد عنزة وجديلة ابنا أسد فعنزة بلادهم عين التمر ثم انتقلوا عنها إلى جهات خيبر) (٢). واليوم مالوا إلى العراق فهم من عشائره الكبيرة.
والملحوظ ان صاحب العبر ، ومثله الحيدري التبس عليهما (غزي) بغزية والحال ان غزي من بني لام من طيىء وغزية من العدنانية.
__________________
(١) نهاية الارب للنويري ص ٧٧ و ٨٤ وجاء ذكرهم في مسالك الابصار مفصلا.
(٢) العبر ج ٢ ص ٣٠٠.