يحيى هو أبو زكير (١) ، وشيخه (٢) متروك الحديث.
وقال موسى بن عقبة ، عن ابن شهاب قال : بعث الله محمدا صلىاللهعليهوسلم على رأس خمس عشرة سنة من بنيان الكعبة ، وكان بينه وبين مبعثه وبين أصحاب الفيل سبعون سنة (٣). كذا قال.
وقد قال إبراهيم بن المنذر وغيره : هذا وهم لا يشكّ فيه أحد من علمائنا. إنّ رسول الله ولد عام الفيل وبعث على رأس أربعين سنة من الفيل (٤).
وقال يعقوب القمّي ، عن جعفر بن أبي المغيرة ، عن ابن ابزى قال :
__________________
= أشيم : أنت أكبر أم رسول الله؟ قال : هو أكبر منّي وأنا أسنّ منه. قال : متى ولدت؟ قال : وقفت بي أمّي ..». وانظر تاريخ الطبري ٢ / ١٥٦.
وأخرجه الترمذي (٣٦٩٨) باب ما جاء في ميلاد النبي صلىاللهعليهوسلم وهو في الحديث السابق ، وفيه : «سأل عثمان بن عفان قباث بن أشيم أخا بني يعمر بن ليث : أنت أكبر أم رسول الله صلىاللهعليهوسلم؟ قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم أكبر مني وأنا أقدم منه في الميلاد ، قال : ورأيت خذق الطير أخضر محيلا».
(١) هو يحيى بن محمد بن قيس المحاربي أبو زكير البصري الضرير. انظر عنه : الجرح والتعديل ٩ / ١٨٤ رقم ٧٦٤ ، الضعفاء الكبير للعقيليّ ٤ / ٤٢٧ رقم ٢٠٥٥ ، المجروحين لابن حبّان ٣ / ١١٩ ، التاريخ الكبير للبخاريّ ٨ / ٣٠٤ ، الكامل في الضعفاء لابن عديّ ٧ / ٢٦٩٨ ، ميزان الاعتدال ٤ / ٤٠٥ رقم ٩٦١٦ ، المغني في الضعفاء ٢ / ٧٤٣ رقم ٧٠٤٣ ، الكاشف ٣ / ٢٣٤ رقم ٦٣٥٣ ، تهذيب التهذيب ١١ / ٢٧٤ ، ٢٧٥ رقم ٥٤٨.
(٢) عبد العزيز بن عمران أبو ثابت الزهري المدني. قال البخاري : لا يكتب حديثه ، منكر الحديث انظر : التاريخ الكبير ٦ / ٢٩ رقم ١٥٨٥ ، الضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ١٢١ رقم ٣٤٩ ، الضعفاء الصغير للبخاريّ ٢٢٣ ، الجرح والتعديل ٥ / ٣٩٠ رقم ١٨١٧ ، الضعفاء الكبير ٣ / ١٣ رقم ٩٦٩ ، المجروحين لابن حبّان ٢ / ١٣٩ الكامل في الضعفاء لابن عديّ ٥ / ١٩٢٤ ، المغني في الضعفاء ٢ / ٣٩٩ رقم ٣٧٤٧ ، الكاشف ٢ / ١٧٧ رقم ٣٤٥٢ ، ميزان الاعتدال ٢ / ٦٣٢ رقم ٥١١٩ ، تهذيب التهذيب ٦ / ٣٥٠ رقم ٦٧١.
(٣) تهذيب تاريخ دمشق ١ / ٢٨٢ ، المعرفة والتاريخ ٣ / ٢٥٠ ، ٢٥١.
(٤) قال النووي في تهذيب الأسماء واللغات ١ / ٢٣ : «ونقل إبراهيم بن المنذر الحزامي شيخ البخاري وخليفة بن خياط وآخرون الإجماع عليه» ، انظر تاريخ خليفة ٥٢ و ٥٣ حيث قال : «والمجتمع عليه عام الفيل» ، والمعرفة والتاريخ ٣ / ٢٥١.