المسيّب أنّه سمع أبا هريرة يصف النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال : كان مفاض الجبين ، أهدب الأشفار ، أسود اللّحية ، حسن الثّغر ، بعيد ما بين المنكبين ، يطأ بقدميه جميعا ، ليس له أخمص (١).

وقال عبد العزيز بن أبي ثابت الزّهريّ : نا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة ، عن موسى بن عقبة ، عن كريب ، عن ابن عبّاس قال : كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أفلج الثّنيّتين ، إذا تكلّم رئي كالنّور بين ثناياه (٢) ، عبد العزيز متروك (٣).

وقال المسعوديّ ، عن عثمان بن عبد الرحمن بن هرمز ، عن نافع بن

__________________

(١) رواه الفسوي مختصرا في المعرفة والتاريخ ٣ / ٢٨٠ ، وابن عساكر في تهذيب تاريخ دمشق ١ / ٣٢٠ عن عبد الرزاق الصنعاني ، والحديث في المصنّف لعبد الرزاق ١١ / ٢٥٩ ـ ٢٦٠ ، ودلائل النبوّة للبيهقي ١ / ٢٢٧ ، والشمائل لابن كثير ٢٢ ، والخصائص الكبرى للسيوطي ١ / ٧٤ نقلا عن البزّار والبيهقي.

(٢) رواه الفسوي في المعرفة والتاريخ ٣ / ٢٨٨.

(٣) قال البخاري : منكر الحديث ، لا يكتب حديثه ، وقال النسائي : متروك الحديث ، وقال العقيلي : حديثه غير محفوظ ولا يعرف إلّا به ، وقال ابن أبي حاتم الرازيّ : سألت أبي عن عبد العزيز بن عمران .. فقال : متروك الحديث ، ضعيف الحديث ، منكر الحديث جدا.

قلت : يكتب حديثه؟ قال : على الاعتبار. وقال يحيى بن معين : ليس بثقة ، وإنّما كان صاحب شعر ، وقال ابن عديّ : حدّث عنه جماعة من الثقات أحاديث غير محفوظة ، وقال ابن حبّان : يروي المناكير عن المشاهير ، وقال الترمذي والدارقطنيّ : ضعيف ، وقال عمر بن شبّة في أخبار المدينة : كان كثير الغلط في حديثه لأنه احترقت كتبه فكان يحدّث من حفظه. توفي سنة ١٩٧ ه‍.

انظر عنه : التاريخ الكبير للبخاريّ ٦ / ٢٩ رقم ١٥٨٥ ، والتاريخ الصغير له ٢٠٧ ، والضعفاء الصغير له ٢٦٨ رقم ٢٢٣ ، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٩٨ رقم ٣٩٣ ، والضعفاء للعقيليّ ٣ / ١٣ ـ ١٤ رقم ٩٦٩ ، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٥ / ٣٩٠ ـ ٣٩١ رقم ١٨١٧ ، والضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ١٢١ رقم ٣٤٩ ، والمجروحين لابن حبّان ٢ / ١٣٩ ـ ١٤٠ ، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٥ / ١٩٢٤ ، وميزان الاعتدال للذهبي ٢ / ٦٣٢ رقم ٥١١٩ ، والمغني في الضعفاء له ٢ / ٣٩٩ رقم ٣٧٤٧ ، والكاشف له ٢ / ١٧٧ رقم ٣٤٥٢ ، وتهذيب التهذيب لابن حجر ٦ / ٣٥٠ ـ ٣٥١ رقم ٦٧١١ ، وتقريب التهذيب له ١ / ٥١١ رقم ١٢٤٢.