له ولياً ولا نصيراً.
ومن اصطنع إلى أخيه معروفاً فمن به عليه ، حبط عمله ، وخاب سعيه.
ثم قال : ألا وإنّ الله ـ جلّ وعزّ ـ حرّم الجنة على المنّان (١) ، والمختال ، والقتات (٢) ، ومدمن الخمر ، والحريص ، والجعظري (٣) والعتلّ الزنيم.
ومن تصدّق بصدقة على مسكين ، كان له (ما لا يحصى من الأجر (٤) ، ولو تداولها أربعون ألف إنسان ثم وصلت إلى المسكين كان لهم أجراً كاملاً ، وما عند الله خير وأبقى للذين اتّقوا وأحسنوا لو كانوا يعلمون.
ومن بنى مسجداً في الدنيا ، بنى الله بكلّ شبر منه ـ أوقال : بكلّ ذراع منه ـ مسيرة أربعين ألف ألف عام مدينة من ذهب وفضّة ودرّ وياقوت وزمرّد وزبرجد ، وفي كلّ مدينة أربعون ألف ألف قصر ، في كلّ قصر أربعون ألف الف دار ، في كل دارأربعون ألف ألف بيت ، وفي كلّ بيت أربعون ألف ألف سرير ، على كلّ سرير زوجة من الحور العين. في كلّ بيت ألف ألف وصيف ، وأربعون ألف ألف وصيفة ، في كل بيت أربعون ألف ألف مائدة ، على كلّ مائدة أربعون ألف ألف قصعة ، في كلّ قصعة أربعون ألف ألف لون من الطعام ، ويعطي الله وليه من القوة ما يأتي على تلك الأزواج وعلى ذلك الطعام والشراب.
ومن تولّى أذان مسجد من مساجد الله ، فأذّن فيه يريد وجه الله ، أعطاه الله ثواب أربعين ألف ألف (٥) صديق ، وأربعين ألف ألف شهيد ، وأدخل في شفاعته أربعين ألف ألف اُمة ، كلّ اُمة أربعون ألف ألف رجل ، وكان له في كلّ جنّة من الجنان أربعون ألف ألف مدينة ، في كل مدينة أربعون ألف ألف قصر ، في كلّ قصر [ أربعون ] (٦) ألف ألف دار ، في كلّ دار أربعون ألف ألف بيت ، في كلّ بيت أربعون
__________________
١ ـ المنان : الذي يكدر معروفه ، بأن يقول ألم أعطك؟ ألم اُحسن إليك « مجمع البحرين ـ منن ـ ٦ : ٣١٨ ».
٢ ـ القتات : النمام « مجمع البحرين ـ قتت ـ ٢ : ٢١٤ ».
٣ ـ الجعظري : الأكول السيء الخلق « لسان العرب ـ جعظر ـ ٤ : ١٤٢ ».
٤ ـ في المصدر : مثل أجره.
٥ ـ في المصدر زيادة : نبي ، وأربعين ألف ألف.
٦ ـ أثبتناه من المصدر.