منه».
من ذلك ما رواه البخاريّ (١) من الجزء الخامس من صحيحه ، وابن المغازليّ (٢) في المناقب ، والأندلسيّ في الجمع بين الصحاح الستّ بعدّة طرق ، وابن حنبل في المسند (٣) ، وصاحب المشكاة المبارك (٤) من علماء المخالفين ، كلّهم عن النبيّ صلىاللهعليهوآله أنّه قال : أنا من عليّ وعليّ منّي ، وهو وليّ كلّ مؤمن من بعدي ، لا يؤدّي عنّي إلّا أنا أو عليّ.
وأخرج الترمذيّ (٥) قوله صلىاللهعليهوآله : عليّ منّي وأنا منه ، ولا يؤدّي عنّي إلّا أنا أو عليّ. قال : وهذا حديث حسن ، وأخرج أحمد في الفضائل (٦) بمعناه ، وفيه : لا يؤدّي ديني إلّا عليّ عليهالسلام.
ويشهد له أخبار ردّ أبي بكر من الطرق بأمر جبرئيل عليهالسلام من الله تعالى في قصّة قراءة آيات البراءة على المشركين ، وأمر عليّ بأخذها منه وقراءتها على مشركي العرب ، معلّلا بأنّه لا يؤدّي منّي إلّا أنا أو رجل منّي (٧).
__________________
(٤) الأصول من الكافي ١ : ٢١٠ ؛ معاني الأخبار ٢٩٧ ؛ أمالي المفيد ٥٦ و ٢١٣ ؛ تفسير القمّيّ ١ : ٢٨٢ ؛ تفسير العيّاشيّ ٢ : ٧٤ ؛ المقنع في الإمامة ٧٤ ؛ مناقب آل أبي طالب لابن شهرآشوب ٢ : ١٤٥ ؛ الطرائف ٦٨ ؛ إعلام الورى ١٦٤ ؛ نهج الحقّ وكشف الصدق ٢٠٤ ؛ منهاج الكرامة ٨٧ ؛ أسرار الإمامة ١٨٣ و ١٨٤.
(١) صحيح البخاريّ ٥ : ٢٠٢.
(٢) مناقب عليّ بن أبي طالب عليهالسلام لابن المغازليّ ٢٢١ ـ ٢٣٠.
(٣) مسند أحمد بن حنبل ١ : ١٥١ ، ٣٣١ ، و ٥ : ٣٠.
(٤) مشكاة المصابيح ٣ : ١٧٢٠ ح ٦٠٨١ و ٦٠٨٣.
(٥) سنن الترمذيّ ٥ : ٣٠٠.
(٦) فضائل الصحابة لأحمد ٢ : ٥٩٩ ح ١٠٢٣.
(٧) سنن الترمذيّ ٥ : ٣٠٠ ؛ تفسير الكشّاف ٢ : ٢٤٣ و ٤ : ٢١٩ ؛ أنساب الأشراف ٢ : ١٠٧ ؛ غرائب القرآن ورغائب الفرقان ١٠ : ٣٩ ؛ الرياض النضرة ٢ : ١٣٣ ؛ ذكر أخبار أصبهان ١ : ٢٥٣ ؛ تفسير