رواه البخاري في «الصحيح» عن يحيى (١).

ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره كلهم عن وكيع (٢).

٤٣ ـ وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفّار ، حدّثنا زياد بن الخليل ، حدّثنا مسدّد [ح] (٣).

٤٤ ـ وأخبرنا أبو بكر أحمد بن محمّد بن غالب الخوارزميّ ـ ببغداد ـ حدّثنا أبو العبّاس محمد بن أحمد ـ هو ابن حمدان ـ حدّثنا محمد بن أيوب ، أخبرنا مسدّد ، حدّثنا عبد الواحد بن زياد ، حدّثنا الأعمش ـ وفي رواية ابن عبدان ـ عن الأعمش ، عن سعد بن عبيدة ، عن أبي عبد الرحمن السلميّ ، عن عليّ قال : كنّا قعودا حول النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم وهو ينكث في الأرض ثم رفع رأسه فقال : «ما منكم من أحد إلّا وقد علم مقعده من الجنّة أو مقعده من النّار» قالوا : يا رسول الله أفلا نتّكل؟ قال : «اعملوا فكلّ ميسّر لما خلق له» ثمّ تلا هذه الآية : (فَأَمَّا مَنْ أَعْطى وَاتَّقى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنى) (٤) إلى آخر الآية.

رواه البخاري في «الصحيح» عن مسدد (٥).

٤٥ ـ أخبرنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ ـ رحمه‌الله ـ ببغداد ـ أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعيّ ، حدّثنا إسحاق بن الحسن ، حدّثنا أبو نعيم / حدّثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن سعد بن عبيدة ، عن أبي عبد الرحمن السلميّ ، عن علي قال : كنّا مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم في بقيع الغرقد في جنازة فقال : «ما منكم من أحد إلّا قد كتب مقعدة من النّار ومقعده من الجنّة» قالوا : يا رسول الله أفلا نتّكل؟ قال : اعملوا فكلّ ميسّر ثم

__________________

(١) كتاب التفسير ، باب : (وأمّا من بخل واستغنى) (٤٩٤٧).

(٢) ليست في الأصل وإنّما أثبتها جريا على عادة المصنّف وغيره من أهل الحديث.

(٣) كتاب القدر (٤ / ٢٠٤٠).

(٤) سورة الليل ، الآية رقم (٥ ، ٦).

(٥) كتاب التفسير ، باب : (وصدق بالحسنى) (٤٩٤٥).