١٦٥. قرأ المدنيان وابن عامر «بعذاب بئس» بكسر الباء وهمزة ساكنة بعدها على وزن فعل إلّا أن المدنيين يبدلان الهمزة ياء ، ورواه أبو حمدون عن أبي بكر وشعيب من طريق المصريين بخلاف عنه نقله الدانيّ وابن غلبون (١) ومكيّ بفتح الباء وياء ساكنة بعدها وهمزة مفتوحة بعد الياء على وزن فيعل ، الباقون بفتح الباء وهمزة مكسورة / ١٦١ ظ / بعدها ياء ساكنة ممدودة على وزن فعيل (٢).

١٦٩. «وإن يأتهم» ذكر في الفاتحة (٣) ، و «أفلا تعقلون» في الأنعام (٤).

١٧٠. روى أبو بكر «والّذين يمسكون بالكتاب» بإسكان الميم وتخفيف السين (٥).

١٧٢. قرأ ابن كثير والكوفيون «ذرّيّاتهم» (٦) هنا وفي ياسين [٤١] والثاني في الطور [٢١] بغير ألف مع فتح التاء موحدا ، وافقهم أبو عمرو في ياسين ، وأما الأول من الطور فقرأه بألف على الجمع وكسر التاء أبو عمرو. وقرأه ابن عامر ويعقوب كذلك إلّا أنه بضم التاء ، الباقون بغير ألف وضم التاء موحدا ، وأما (وذرّيّاتنا» [٧٤] في الفرقان فقرأها بحذف الألف أبو عمرو والكوفيون إلّا حفصا (٧). قرأ أبو عمرو «أن يقولوا» «أو يقولوا» [١٧٣] بالياء فيهما غيبا (٨).

__________________

(١) ساقطة من س.

(٢) ينظر : التيسير / ١١٤ ، والإرشاد / ٣٤٠ ، والمبهج / ق ٨٧ ، ومصطلح الإشارات / ٢٣٦ ، والنشر ٢ / ٢٧٢.

(٣) ينظر : الكنز / ٣٣٨.

(٤) الكنز / ٤٠٤.

(٥) الباقون بفتح الميم وتشديد السين (ينظر : السبعة / ٢٩٧ ، والتيسير / ١١٤ ، ومجمع البيان ٤ / ٤٩٥ ، والنشر ٢ / ٢٧٣).

(٦) س : ذريتهم.

(٧) ينظر : السبعة / ٢٩٨ ، والإرشاد / ٣٤١ ، والنشر ٢ / ٢٧٣.

(٨) الباقون بالتاء خطابا فيهما (ينظر : السبعة / ٢٩٨ ، والمبسوط / ٢١٦ ، والتيسير / ١١٤ ، والنشر ٢ / ٢٧٣).