٢٣. (متّ) ذكر في آل عمران (١).

قرأ حمزة وحفص (نسيا) بفتح النون (٢).

٢٤. قرأ المدنيان والكوفيون إلّا أبا بكر وروح (فناداها من) بكسر الميم على أنه حرف جرّ ، (تحتها) مجرورا به (٣).

٢٥. قرأ يعقوب (يسّاقط عليك) بياء مفتوحة وتشديد السين وفتح القاف مذكّرا ورواه حفص بتاء تأنيث مضمومة وتخفيف السين وكسر القاف ، وقرأه حمزة بتاء مفتوحة وتخفيف السين وفتح القاف ، الباقون كذلك إلّا أنهم يشدّدون السين (٤).

٣٤. قرأ ابن عامر وعاصم ويعقوب (قول الحقّ) بنصب اللام ، الباقون بالرفع (٥).

٣٦. قرأ الحجازيون وأبو عمرو ورويس (وأنّ الله) بفتح الهمزة (٦) / ١٨٩ و/.

٤١. (إبراهيم) ذكر في البقرة (٧) و (يا أبت) و (مخلصا) [٥١] في يوسف (٨) و (يدخلون) [٦٠] في النساء (٩).

٦٣. روى رويس (الّتي نورّث) بتحريك الواو وتشديد الراء (١٠).

__________________

(١) الكنز / ٣٨٢.

(٢) الباقون بكسرها (ينظر : السبعة / ٤٠٨ ، والتيسير / ١٤٨ ، والإيضاح / ق ١٧٦ ، والنشر ٢ / ٣١٨).

(٣) الباقون بفتح الميم في (من) ونصب التاء الثانية (ينظر : السبعة / ٤٠٨ ، والتيسير / ١٤٨ ، ومجمع البيان ٦ / ٥٠٨ ، والنشر ٢ / ٣١٨).

(٤) ينظر : السبعة / ٤٠٩ ، والإرشاد / ٤٢٨ ، والنشر ٢ / ٣١٨ ، وأضواء البيان ٤ / ٢٧٥.

(٥) ينظر : السبعة / ٤٠٩ ، والمبسوط / ٢٨٩ ، والتيسير / ١٤٩ ، والنشر ٢ / ٣١٨ ، وقراءة الرفع على الخبر لمبتدإ محذوف تقديره ذلك ، وقراءة النصب على أنه مصدر لفعل محذوف تقديره أقول (ينظر : مشكل إعراب القرآن ٢ / ٤٥٥).

(٦) الباقون بكسرها (ينظر : السبعة / ٤١٠ ، والتيسير / ١٤٩ ، ومصطلح الإشارات / ٣٢٤ ، والنشر ٢ / ٣١٨).

(٧) ينظر : الكنز / ٣٥٢.

(٨) الكنز / ٤٧٧ ، ٤٤٨.

(٩) الكنز / ٣٩٣.

(١٠) الباقون بالإسكان والتخفيف (ينظر : الوجيز / ٢٦٩ ، ومجمع البيان ٦ / ٥٢٠ ، ومصطلح الإشارات / ٣٢٥ ، والنشر ٢ / ٣١٨ ، والإتحاف / ٣٠٠).