سورة النور

١ ـ قرأ ابن كثير وأبو عمرو (فرّضناها) بتشديد الراء (١).

٢ ـ قرأ المكيّ (بهما رأفة) بتحريك الهمزة ، ومخففو الهمز على أصلهم (٢).

٦ ـ قرأ الكوفيون إلّا أبا بكر (فشهادة أحدهم أربع) بضم العين رفعا (٣).

٧ ـ قرأ نافع ويعقوب (أن لعنة) و (أن غضب) (٩) بتخفيف النون وسكونها فيهما ورفع (لعنة) بعدها ، فأما (غضب) فقرأه نافع بكسر الضاد فعلا ماضيا ورفع اسم (الله) بعدها فاعلا ، وقرأ يعقوب بضم الباء وجرّ (٤) ما بعدها بالإضافة ، الباقون كذلك إلّا أنّه (٥) بفتح الباء (٦).

٩ ـ روى حفص (والخامسة أنّ غضب الله عليها) بنصب التاء ، الباقون بالرفع (٧).

١١ ـ قرأ يعقوب (الّذي تولّى كبره) بضم الكاف ، الباقون بالكسر (٨).

__________________

(١) الباقون بتخفيفها (ينظر : السبعة / ٤٥٢ ، والتيسير / ١٦١ ، والتلخيص / ٣٤٢ ، والنشر ٢ / ٣٣٠).

(٢) الباقون بسكون الهمز (ينظر : السبعة / ٤٥٢ ، والتيسير / ١٦١ ، والإرشاد / ٤٥٩ ، والنشر ٢ / ٣٣٠).

(٣) الباقون بفتحها نصبا (ينظر : السبعة / ٤٥٢ ، والمبسوط / ٣١٦ ، والجامع لأحكام القرآن ١٢ / ١٨٢ ، والنشر ٢ / ٣٣٠).

(٤) الأصل : وجر الهاء ، وما أثبتناه من س.

(٥) س : أنهم.

(٦) ينظر : السبعة / ٤٥ ، والتيسير / ١٦١ ، والإرشاد / ٤٥٩ ، والنشر ٢ / ٣٣٠ ، والقراءة بالفعل الماضي للدلالة على الدعاء لأن (أن) المخففة إذا وقع خبرها جملة فعلية فعلها متصرف غير مفصول عنها بفاصل فإنه يكون دعاء (ينظر : شرح ابن عقيل ١ / ٣٨٦).

(٧) ينظر : السبعة / ٤٥ ، التيسير / ١٦١ ، والإيضاح / ق ١٨١ ، والنشر ٢ / ٣٣١.

(٨) ينظر : مجمع البيان ٧ / ١٢٩ ، ومصطلح الإشارات / ٣٦٠ ، والنشر ٢ / ٣٣١ ، والإتحاف / ٣٢٣).