الباقون بفتح اللام وضم الهاء وصلتها بواو في الوصل (١).

٨٩ ـ قرأ ابن عامر والمدنيان (فسوف تعلمون) بالتاء خطابا (٢).

الياءات (٣)

فيها من الثوابت ياء واحدة وهي : (من تحتي أفلا) (٥١) حرّكها المدنيان والبزى وأبو عمرو.

المحذوفة أربع ياءات وهن : (سيهدين) (٢٧) و (اتّبعون) (٦١) و (أطيعون) (٦٣) و (يا عباد لا خوف)(٤) (٦٨).

أما (سيهدين) و (اتّبعون) و (أطيعون) فأثبتهن في الحالين يعقوب ، وافقه في (واتّبعون) أبو جعفر وإسماعيل وأبو عمرو في الوصل.

وأما (يا عباد) فأثبتها في الحالين المدنيان والشاميّ وأبو عمرو وأبو بكر ورويس عن يعقوب إلّا أنّ أبا بكر يحرّكها وصلا وحذفها الباقون في الحالين وهم ابن كثير والكوفيون / ٢٢٢ ظ / إلّا أبا بكر وروح.

__________________

(١) ينظر : السبعة / ٥٨٩ ، والإرشاد / ٥٤٩ ، والنشر ٢ / ٣٧٠ ، والإتحاف / ٣٨٧.

(٢) الباقون بالياء غيبا (ينظر : السبعة / ٥٨٩ ، والتيسير / ١٩٧ ، والنشر ٢ / ٣٧٠ ، وأضواء البيان ٧ / ٣١٣).

(٣) تنظر في : السبعة / ٥٩٠ ، والتيسير / ١٩٧ ، والإرشاد / ٥٤٩ ، ومصطلح الإشارات / ٤٥٩ ، والنشر ٢ / ٣٧٠.

(٤) بعدها في س : عليكم.