وعن رجل اشترى هدياً لرجل غاب عنه ، وسأله أن ينحر عنه هدياً بمنى ، فلما أراد نحر الهدي نسي اسم الرجل ونحر الهدي ثم ذكره بعد ذلك ، أيجزي عن الرجل أم لا؟

الجواب :

«لا بأس بذلك ، وقد اجزأ عن صاحبه».

وعندنا حاكة مجوس ، يأكلون الميتة ولا يغتسلون من الجنابة وينسجون لنا ثياباً ، هل يجوز الصلاة فيها من قبل أن تغسل؟

الجواب :

«لا بأس بالصلاة فيها».

وعن المصلي ، يكون في صلاة الليل في ظلمة ، فاذا سجد يغلط بالسجادة (١) ويضع جبهته على مسح أو نطع (٢)؛ فاذا رفع رأسه وجد السجادة. هل يعتد بهذه السجدة أم لا يعتد بها؟

الجواب :

«مالم يستو جالساً فلا شيء عليه في رفع رأسه لطلب الخمرة» (٣).

__________________

رواية الكراهة

(١) اي محل سجوده الذي هو مما يصح السجود عليه.

(٢) «المِسْح» بكسر الميم وسكون السن ، واحد المسوح ، ويعبّر عنه بالبلاس ، كساء معروف. (مجمع البحرين : ص ١٨٨).

و «النطع» بكسر النون وفتحه ، بساط من الاديم. (مجمع البحرين : ص ٣٩٣).

(٣) «الخمرة» بضم الخاء هي الحصيرة الصغيرة قدر ما يسجد عليه المصلّي ؛ كانت تعمل من سعف النخل. قال في المجمع : تكرر في الحديث ذكر الخُمرة والسجود عليها ، وهي بالضم سجادة صغيرة تعمل من سعف النخل وتزمّل بالخيوط (مجمع البحرين : ص ٢٥٨).