في الناس (١).

٥ ـ ل : عن ابن الوليد ، عن الصفار ، عن ابن هاشم ، عن النوفلى ، عن السكونى ، عن الصادق ، عن أبيه ، عليهما‌السلام أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله قال : لارقى (٢) إلا في ثلاثة : في حمة ، (٣) أو عين ، أو دم لا يرقأ (٤).

٦ ـ ل : عن أحمد بن محمد بن الهيثم ، عن ابن زكريا ، عن ابن حبيب عن ابن بهلول ، عن أبيه ، عن الحسين بن مصعب قال : قال أبوعبدالله عليه‌السلام : يكره النفخ في الرقى والطعام وموضع السجود (٥).

أقول : قد مضى في باب شرب الخمر (٦) عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله أنه قال : ثلاثة لا يدخلون الجنة : مدمن خمر ، ومدمن سحر ، وقاطع رحم.

٧ ـ ل : عن ابن الوليد ، عن الصفار ، عن الحسن بن علي الكوفي ، عن إسحاق بن إبراهيم ، عن نصر بن قابوس قال : سمعت أبا عبدالله عليه‌السلام يقول :

____________________

(١) الخصال ج ١ ص ١٣ وزاد بعده في الوسائل : « حين بعث النبى صلى‌الله‌عليه‌وآله ».

(٢) يقال : رقاه يرقيه رقيا ورقية : عوذه ونفث في عوذته ، وقد يعدى بعلى فيقال رقى عليه تضمينا له لمعنى قرأ ونفث والنفث : القاء البزاق عند الرقية ، أو هو كالنفخ ، وسيأتى في الحديث أن النفخ مكروه ، والاسم من الرقى : الرقية كاللقمة ، والجمع رقى كهدى.

(٣) الحمة ـ كثبة ـ السم ، وقيل : الابرة يضرب بها الزنبور والحية ونحو ذلك أو يلدغ بها وتاؤها عوض عن اللام المحذوفة ، لان أصلها ( حمو ) أو « حمى » والجمع حمات وحمى ، وفى مطبوعة الوسائل ج ٦ ص ١٠٩ ط الحديثة « لارقا الا في ثلاثة : « في حمى ـ بشد الميم ـ أو عين أو دم لا يرقى » وفيه تصحيف.

(٤) الخصال ج ١ ص ٧٦.

(٥) المصدر نفسه ج ١ ص ٧٦.

(٦) راجع ص ١٢٩ مما سبق والحديث منقول عن الخصال ج ١ ص ٨٥.