١ ـ لى : عن علي ، عن أبيه ، عن صفوان ، عن الكنانى ، عن الصادق عليهالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : شر المآكل أكل مال اليتيم ظلما (١).
٢ ـ فس : « وليخشن الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا * إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعير » فان الله تعالى يقول : لا تظلموا اليتامى فيصيب أولادكم مثل ما فعلتم باليتامى ، وإن الله تبارك وتعالى إذا ظلم الرجل اليتيم ، وكان مستحلا لم يحفظ ولده ، ووكلهم إلى أبيهم ، وإن كان صالحا حفظ ولده في صلاح أبيهم.
والدليل على ذلك قوله تبارك وتعالى « وأما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكانت تحته كنز لهما وكان أبوهما صالحا » إلى قوله : « رحمة من ربك » (٢) لان الله لا يظلم اليتامى لفساد أبيهم ولكن يكل الولد إلى أبيه ، وإن كان صالحا حفظ ولده بصلاحه.
وأما قوله « إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما » الآية فانه حدثني أبي عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : لما اسري بي إلى السماء رأيت قوما تقذف في أجوافهم النار ، وتخرج من أدبارهم ، فقلت : من هؤلاء يا جبرئيل؟ فقال : هؤلاء الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما (٣).
٣ ـ فس : « ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن » يعني بالمعروف ولا يسرف (٤).
____________________
(١) أمالى الصدوق ص ٢٩٢ في حديث.
(٢) الكهف : ٨٢.
(٣) تفسير القمى ص ١٢٠.
(٤) تفسير القمى ص ٣٨١.