فعزم عليكم أمير
المؤمنين إلا خرجتم متنكرين ، ومعكم أحجاركم لا يتعرف أحد
منكم إلى أحد ، حتى تنصرفوا إلى منازلكم إنشاء الله.
فلما أصبح بكرة خرج بالمرءة وخرج الناس
متنكرين ، متلثمين بعمائمهم
وأرديتهم والحجارة في أرديتهم وفي أكمامهم ، حتى انتهى بها والناس معه إلى ظهر
الكوفة
فأمر فحفر لها بئر ثم دفنها إلى حقويها ، ثم ركب بغلته فأثبت رجليه في غرز
الركاب ، ثم وضع أصبعيه السبابتين في اذنيه ، ثم نادى بأعلى صوته فقال :
يا أيها الناس إن الله تبارك وتعالى عهد
إلى نبيه صلىاللهعليهوآله
عهد أعهده
محمد صلىاللهعليهوآله
إلى بأنه لا يقيم الحد من لله عليه حد ، فمن كان لله تبارك و
تعالى عليه مثل ماله عليها فلا يقيمن عليها الحد ، قال : فانصرف الناس ما خلا
أمير المؤمنين عليهالسلام
.
٣٣
ـ ضا : لا تقبل شهادة النساء في الحدود إلا
إذا شهدت امرءتان وثلاثة
رجال ، ولا تقبل شهادتهن إذا كن أربع نسوة ورجلين.
ولا تقبل شهادة الشهود في الزنا إلا
شهادة العدول ، فان شهد أربعة بالزنا
ولم يعدلوا ضربوا بالسوط حد المفتري ، وإن شهد ثلاثة عدول وقالوا : الآن
يأتيكم الرابع كان عليهم حد المفتري ، إلا أن تشهد أربعة عدول في موقف واحد .
ومن زنا بذات محرم ضرب ضربة بالسف محصنا
كان أم غيره ، فان كانت
تابعته ضربت ضربة بالسيف ، وإن استكرهها فلا شئ عليها.
ومن زنى بمحصنة وهو محصن فعلى كل واحد
منهما الرجم ، ومن زنى
[ وهو ظ ] محصن فعليه الرجم. وعليها الجلد وتغريب سنة.
وحد التغريب خمسون فرسخا وحد الرجم أن
يحفر بئرا بقامة الرجل
إلى صدره والمرءة إلى فوق ثدييها ويرجم ، فان فر المرجوم وهو المقر ترك ، وإن
فر وقد قامت عليه البينة رد إلى البئر ورجم حتى يموت.
وروي أن لا يتعمد بالرجم رأسه ، وروي لا
يقتله إلا حجر الامام ، وحد
____________________
