ومن الكتاب المذكور : عن الهيثم بن أبي
مسروق ، عن الحكم بن مسكين ، عن سماعة قال : قلت لابي الحسن موسى عليهالسلام
: إني أبول ثم أتمسح بالاحجار
فيجئ مني البلل ما يفسد سراويلي ، قال : ليس به بأس .
١٩
ـ الهداية : إذا أراد الاستنجاء
مسح بأصبعه من عند المقعدة إلى الانثيين
ثلاث مرات ، فاذا صب الماء على يده للاستنجاء فليقل «الحمد لله الذي جعل
الماء طهورا ولم يجعله نجسا» ويبدأ
بذكره ويصب عليه من الماء مثلي ما عليه من
البول يصبه مرتين ، هذا أدنى ما يجزي ثم يستنجي من الغائط ويغسل حتى ينقى
ماثم ، ولا يجوز للرجل أن يستنجي بيمينه إلا إذا كانت بيساره علة ، ولا يجوز له
أن يدخل الخلاء ومعه خاتم عليه اسم الله ، فان دخل وهو عليه فليحو له عن يده
اليسرى إذا أراد الاستنجاء .
٢٠
ـ العلل : عن محمد بن الحسن
الصفار ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن إسماعيل
ابن مرار ، عن يونس بن عبدالرحمان ، عن زرعة ، عن سماعة قال : قال أبوعبدالله
عليهالسلام
إذا دخلت الغائط فقضيت الحاجة فلم تهرق الماء ثم توضأت ونسيت
أن تستنجي ، وذكرت بعد ما صليت ، فعليك الاعادة ، فان كنت أهرقت الماء فنسيت
أن تغسل ذكرك حتى صليت ، فعليك إعادة الوضوء والصلاة ، وغسل ذكرك
لان البول مثل البراز .
ايضاح قوله عليهالسلام : «مثل البراز» أي
في إعادة الصلاة ، وإن اختلفا في إعادة
الوضوء ، والاظهر أنه «ليس مثل البراز» كما في أكثر نسخ التهذيب والكافي
____________________
