في أفعاله وأن علي بن أبي طالب أخوه ووصيه من بعده ووليه يلتزم طاعته كما يلتزم طاعة محمد صلىاللهعليهوآله فإن أولياءه المصطفين المطهرين الميامين بعجائب آيات الله ودلائل حجج الله من بعد أوليائه أدخله جنتي وإن كانت ذنوبه مثل زبد البحر قال : فلما بعث الله عزوجل نبينا محمدا صلىاللهعليهوآله قال : يا محمد « وماكنت بجانب الطور إذ نادينا » امتك بهذه الكرامة ثم قال عزوجل لمحمد صلىاللهعليهوآله : يامحمد قل : « الحمد لله رب العالمين » على ما اختصصتني به من هذه الفضيلة وقال لامته : وقولوا أنتم : « الحمد الله رب العالمين » على ما اختصصنا به من هذه الفضائل (١).
أقول : قد مضى تمامه في مواضع.
١٧ ـ مع : السناني عن الاسدي عن النخعي عن النوفلي عن السكوني عن الصادق عليهالسلام عن آبائه عن علي عليهمالسلام قال : نزل جبرئيل على النبي صلىاللهعليهوآله فقال : يا محمد مر أصحابك بالعج والثج فالعج رفع الاصوات بالتلبية والثج نحر البدن (٢).
١٨ ـ ع : أبي عن سعد عن ابن عيسى عن ابن فضال عن عبدالله بن سنان عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : لما أمر الله عزوجل إبراهيم وإسماعيل عليهماالسلام ببنيان البيت وتم بناؤه أمره أن يصعد ركنا ثم ينادي في الناس : ألا هلم الحج فلو نادى : هلموا إلى الحج لم يحج إلا من كان يومئذ إنسيا مخلوقا ولكن نادى هلم الحج فلبى الناس في أصلاب الرجال : لبيك داعي الله لبيك داعي الله فمن لبى عشرا حج عشرا ومن لبى خمسا حج خمسا ومن لبى أكثر فبعدد ذلك ومن لبى واحدا حج واحدا ومن لم يلب لم يحج (٣).
١٩ ـ ع : عن سعد عن أحمد وعلي ابني الحسن بن فضال عن أبيهما عن غالب بن عثمان عن رجل من أصحابنا عن أبي جعفر عليهالسلام قال : إن الله
_________________
(١) ( علل الشرائع ص ٤١٧ ضمن حديث طويل.
(٢) معانى الاخبار : ٢٢٣.
(٣) علل الشرائع ص ٤١٩.