نذرا فليس عليه شئ .
١٠
ـ قب : هم عمر أن يأخذ حلي الكعبة فقال علي عليهالسلام : إن القرآن أنزل
على النبي صلىاللهعليهوآله
والاموال أربعة : أموال المسلمين : فقسموها بين الورثة في الفرائض
والفئ : فقسمه على مستحقه ، والخمس : فوضعه الله حيث وضعه ، والصدقات :
فجعلها الله حيث جعلها ، وكان حلي الكعبة يومئذ فتركه على حاله ولم يتركه نسيانا
ولم يخف عليه مكانه ، فأقره حيث أقره الله ورسوله فقال عمر : لولاك لا فتضحنا
وترك الحلي بمكانه .
١١
ـ ضا : عن الحلبي ، عن أبي عبدالله عليهالسلام أنه قال في رجل حلف
بيمين
أن لا يكلم ذاقرابة له قال : ليس بشئ فليس بشئ في طلاق أو عتق.
قال الحلبي :
١٢ ـ وسألته عن امرأة جعلت مالها هديا
لبيت الله إن أعارت متاعها فلانة
وفلانة فأعار بعض أهلها بغير أمرها؟ قال : ليس عليها هدي إنما الهدي ما جعله الله
هديا للكعبة فذلك الذي يوفى به اذا جعل لله ، وماكان من أشباه هذا فليس بشئ
ولا هدي لايذكر فيه الله .
١٣ ـ وسئل : عن الرجل يقول : علي ألف
بدنة وهو محرم بألف حجة؟
قال : تلك خطوات الشيطان ، وعن الرجل يقول : هو محرم بحجة؟ قال : ليس
بشئ ، ويقول : أنا أهدي هذا الطعام؟ قال : ليس بشئ إن الطعام لايهدي ، أو
يقول لجزور بعد مانحرت : هو يهديها لبيت الله؟ فقال : إنما تهدى البدن وهي
أحياء وليس تهدى حين صارت لحما .
١٤
ـ نهج البلاغة : وروى انه ذكر عند
عمر بن الخطاب في أيامه حلي
__________________
