انّهم صرّحوا ان الكشي من غلمان العياشي وأخذ عنه العلم (١).
وفي النجاشي في ترجمته : أخبرنا أحمد بن [علي] (٢) بن نوح وغيره ، عن جعفر بن محمّد ، عنه (٣) ، وفي الفهرست : أخبرنا جماعة ، عن أبي محمّد هارون ابن موسى ، عن محمّد بن عمر بن عبد العزيز الكشي (٤).
فانقدح من جميع ذلك استفاضة الطرق الى كتبه وصحّة بعضها ، وامّا العياشي فهو من عيون هذه الطائفة ورئيسها وكبيرها جليل القدر عظيم الشأن واسع الرواية ونقّادها ونقّاد الرجال.
[٢٩٨] رصح ـ وإلى محمّد بن مسلم الثقفي : علي بن احمد بن عبد الله بن احمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن جده أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن أبيه محمّد بن خالد البرقي ، عن العلاء بن رزين ، عنه (٥).
علي من مشايخه وهو وأبوه غير مذكورين ، فالسند ضعيف على المشهور الاّ انّه يمكن الحكم بصحة طريقه الى محمّد بن مسلم من وجوه :
الأول : ان طريقه الى أحمد البرقي صحيح ـ كما مرّ (٦) ـ بل وله اليه طرق كثيرة كما يظهر من مطاوي أسانيده وأظنّه ـ رحمهالله ـ يتفنّن بذكر مشايخه.
الثاني : ان له طرقا صحيحة كثيرة الى العلاء ـ كما مرّ (٧) ـ فلا يضرّ ضعفه بهذا السند.
الثالث : ان الشيخ وان لم يذكر محمّد بن مسلم في الفهرست والمشيخة ،
__________________
(١) رجال الشيخ : ٤٩٧ / ٣٨.
(٢) في الأصل : أحمد ، والصحيح ما أثبتناه لموافقته المصدر وسائر كتب الرجال ، فلاحظ.
(٣) رجال النجاشي : ٣٧٢ / ١٠١٨.
(٤) فهرست الشيخ : ١٤١ / ٦٠٤.
(٥) الفقيه ٤ : ٦ ـ ٧ ، من المشيخة.
(٦) تقدم في الجزء الثاني ، الطريق رقم : ١٥.
(٧) تقدم في الجزء الثاني ، الطريق رقم : ٢٠٥.