وإبراهيم بن هاشم (١) ، واحمد بن أبي عبد الله كما في الفهرست (٢) ، وأبوه (٣).
وممّا يؤيّد ذلك أنّ الجليل عبد الله بن جعفر الحميري روى في قرب الاسناد عن السندي بن محمّد ، عنه ، عن جعفر بن محمّد عليهماالسلام أزيد من مائة حديث في نسق واحد (٤) ، فلولا اعتبار كتابه وأخذه عنه لكان هذا طعنا فيه ولا يرتضيه احد.
ومن هنا قال الشارح والظاهر أنّ ما كان من كتابه موافقا للأخبار الصحيحة كانوا ينقلونها عنه ويذكرونها في كتبهم ، قال : ونسبة أنه كذّاب مشكل ، والمصنّف حكم بصحّة كلّ ما في هذا الكتاب ، وروى الأخبار الكثيرة عنه ، وطريقه اليه صحيح ، وطريقه على ما في الفهرست أصحّ (٥).
[٣٣٦] شلو ـ وإلى وهيب بن حفص : محمّد بن علي ماجيلويه ، عن محمّد بن أبي القاسم ، عن محمّد بن علي الهمداني ، عن وهيب بن حفص الكوفي المعروف [بالمنتوف] (٦).
إن كان محمّد بن علي هو ابن إبراهيم بن محمّد الهمذاني بالذال المعجمة الذي كان وكيل الناحية كأبيه وجدّه ، فهو من الأجلاّء والسند صحيح ، وإن كان المراد به أبا سمينة الضعيف عند المشهور ، فقد مرّ في (ز) (٧) اعتبار رواياته وان كان ضعيفا ، ويؤيّد الأول وصفه بالهمداني ، وأبو سمينة يعرف بالكوفي ،
__________________
(١) فهرست الشيخ : ١٧٣ / ٧٥٧.
(٢) فهرست الشيخ : ١٧٣ / ٧٥٧.
(٣) الكافي ٣ : ٢٠٥ / ٢.
(٤) قرب الاسناد : ٦١ ـ ٧٤ وفيه : ١٢٥ حديثا.
(٥) روضة المتقين ١٤ : ٢٨٩.
(٦) في الأصل : المتنوّق ، وما أثبتناه من المصدر وجامع الرواة ٢ : ٣٠٣ وتنقيح المقال ٣ : ٢٨٢ ومعجم رجال الحديث ١٩ : ٢١٥.
(٧) تقدم برقم : ٧.