الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله كما يصفه الشيخ الطوسي(١).

فعلمُ الأَئمة عليهم‌السلام بجميع المتشابه في القرآن الكريم مستمد من هذا الطريق كما هو مدلول الرواية عن الإمام الباقر عليه‌السلام في تفسير الآية المذكورة ، قال : (فرسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله أفضل الراسخين في العلم ، قد علّمه اللّه عزّوجلّ جميع ما اُنزل عليه من التنزيل والتأويل ، وما كان اللّه لينزل عليه شيئاً لم يعلم تأويله ، وأوصياو من بعده يعلمونه كلّه)(٢).

هذا الرسوخ يراه الإمامية أجلى مصاديق خصوصية الأَئمة عليهم‌السلام في فهم القرآن حق فهمه ، وهو المعبر عنه في نص القرآن الكريم بقوله تعالى : (لاَ يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ)(٣) ، وهم يوّدون هذا الاختصاص بتفسير القرآن بعضه ببعض ، ليستدلّوا على اختصاصهم بصفة التطهير وذلك في قوله تعالى : (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرُكُمْ تَطْهِيراً)(٤).

والطهارة المقصودة في الآيتين : (طهارة نفس الإنسان في اعتقادها وإرادتها ، وزوال الرجس عن هاتين الجهتين ، ويرجع إلى ثبات القلب فيما

__________________

(١) الشيخ الطوسي / تلخيص الشافي ١ : ٢٥٣.

(٢) المجلسي / بحار الأنوار ٧ : ٣٩.

(٣) سورة الواقعة : ٥٦ / ٧٩.

(٤) سورة الأحزاب : ٣٣ / ٣٣.