«الفقيه» (١) ، فلاحظ وتأمّل!

وفي كتاب الزكاة كلامه صريح في أنّ الصدوق يأخذ الغنم من نفس النصاب (٢) ، فلاحظ!

وما اطّلعت عليه من كلام الفقهاء كلّه موافق للأمالي والفقيه إلّا ما شذّ.

قوله : (ولا تؤخذ). إلى آخره.

الأمر كما ذكره بحسب الظاهر ، لكن زاد على ما ذكر غير واحد من الفقهاء ، فإنّ العلّامة في «القواعد» زاد الربي وفسّرها بالوالد إلى خمسة وعشرين يوما ، والأكولة وفسّرها بالمعدّة للأكل وفحل الضراب (٣).

وكذلك قال في «التحرير» مع زيادة قوله : وقيل إلى خمسين في الربي ، وزيادة قوله : ولا الحامل (٤).

وقال الشهيد في «الدروس» : ولا يؤخذ الربي إلى خمسة عشر يوما لأنّها كالنفساء ، ولا الماخض ، ولا الأكولة ، ولا الفحل ، وفي عدّهما قولان ، والمروي المنع ، ولا ذات عوار ، أو مريضة ، أو مهزولة إلّا من مثلهن ، ولا الأردأ ولا الأجود ، بل الأوسط ، والخيار إلى المالك (٥).

وكذا قال ابن ادريس في سرائره : وقد روي أنّه لا يعدّ في شي‌ء من الأنعام فحل الضراب ، والأظهر أنّه يعدّ ، ـ إلى أن قال ـ : ولا تؤخذ ذات عوار ، ولا هرمة ،

__________________

(١) من لا يحضره الفقيه : ٢ / ٢٩٤ ذيل الحديث ١٤٥٥.

(٢) من لا يحضره الفقيه : ٢ / ١٤ ذيل الحديث ٣٦.

(٣) قواعد الأحكام : ١ / ٥٤.

(٤) تحرير الأحكام : ١ / ٦٠.

(٥) الدروس الشرعيّة : ١ / ٢٣٥.