كذا سمّاه ابن محمود عن ابن المقرئ عبد الرّحمن ، وسمّاه ابن ...... (١) عنه عبد الرحيم ، ولم أجد أسمه في معجم ابن المقرئ ، والله أعلم.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو محمّد أحمد بن علي بن الحسن بن أبي عثمان ، أنا أبو طاهر محمّد بن علي بن عبد الله بن مهدي الأنباري ، أنبأ أبو الطاهر أحمد بن محمّد بن عمرو المديني ، نا يونس بن عبد الأعلى ، نا عبد الله بن وهب ، أخبرني ابن لهيعة ، والليث بن سعد ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن ابن شهاب ، عن أنس بن مالك :
أن النبي صلىاللهعليهوسلم عام حنين حين سأله الناس فأعطاهم من البقر والغنم والإبل حتى لم يبق من ذلك شيء ، فقال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «قد أعطيتكم من البقر والغنم والإبل حتى لم يبق معي (٢) من ذلك ، فما ذا تريدون ، أتريدون أن تبخّلوني ، فو الله ما أنا ببخيل ولا جبان ولا كذوب» ، فجذبوا ثوبه حتى بدت رقبته ، فكأنما أنظر حين بدا منكبه مثل شقة القمر من بياضه [٨٢٥].
أخبرنا أبو المظفّر بن القشيري ، أنبأنا أبو سعد الجنزرودي (٣) ، أنا أبو عمرو بن حمدان.
ح وأخبرتنا فاطمة بنت ناصر قالت : قرئ على إبراهيم بن منصور السلمي ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، قالا : أنا أبو يعلى ، حدّثنا زهير ، نا جرير ، عن الأعمش ، عن عطية ، عن أبي سعيد ـ زاد ابن المقرئ : الخدري ـ قال : دخل رجلان على رسول الله صلىاللهعليهوسلم فسألاه في ثمن بعير ، فأعانهما بدينارين ، فخرجا من عنده ، فلقيهما عمر فقالا : وأثنيا معروفا وشكر ما صنع بهما رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، فدخل عمر على النبي صلىاللهعليهوسلم فأخبره ما قالا ، فقال النبي صلىاللهعليهوسلم : «لكن فلان أعطيته ما بين عشرة إلى مائة ـ وقال ابن حمدان : ما بين العشرة إلى المائة ـ فلم يقل ذلك ، إن أحدهم يسألني فينطلق بمسألته ـ زاد ابن المقرئ : يتأبطها وقالا : ـ وما هي إلّا نار» قال عمر : فلم تعطيهم ما هو نار؟ قال : «يأبون إلّا أن يسألوني ، ويأبى الله لي البخل» [٨٢٦].
__________________
(١) رسمها : «مهرا؟؟؟ ذكر» بالأصل.
(٢) اللفظة غير واضحة بالأصل ولعل الصواب ما أثبتناه.
(٣) إعجامها مضطرب بالأصل ، والصواب «الجنزرودي».