الحسين بن عبد الملك الأديب ، قالا : أنا أبو طاهر بن محمود ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا أحمد بن الحسن بن هارون ، نا عباس بن يزيد البحراني (١) ، نا نوح بن قيس ، نا حسام بن مصك الأزدي ، عن قتادة ، عن أنس قال :

ما بعث الله عزوجل نبيا إلّا حسن الوجه ، حسن الصوت ، وكان نبيّكم صلى‌الله‌عليه‌وسلم حسن الوجه حسن الصوت ، غير أنه لا يرجّع [٨٠٧].

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو طالب محمّد بن محمّد بن غيلان ، نا أبو بكر محمّد بن إبراهيم الشافعي ، نا أحمد بن محمّد الضبعي ، نا العباس بن يزيد بن أبي حبيب ، نا نوح بن قيس الطاحي (٢) ، عن حسام بن مصك ، عن قتادة ، عن أنس قال :

ما بعث الله نبيا إلّا حسن الصوت ، وكان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم حسن الصوت غير أنه لا يرجّع [٨٠٨].

أخبرنا أبو بكر الفرضي ـ بقراءتي عليه ـ قلت : قرأ علي أبي الحسن علي بن إبراهيم بن عيسى الباقلاني وأنت حاضر ، نا أبو بكر محمّد بن إسماعيل بن العبّاس الورّاق ـ إملاء ـ نا أبو بكر محمّد بن إبراهيم الأنماطي.

ح وأخبرنا أبو القاسم الشّحّامي ، أنا أبو سعد الجنزرودي (٣) ، أنا الحاكم أبو القاسم بشر بن محمّد بن محمّد بن يس ، أنا محمّد بن إسحاق بن خزيمة ، قالا : نا العباس بن يزيد (٤) البحراني ، نا نوح بن قيس الحداني (٥) ، نا حسام بن المصك ـ زاد ابن خزيمة : الأزدي ، ـ عن قتادة عن أنس قال :

ما بعث الله نبيا قطّ إلّا حسن الوجه ، حسن الصوت ، وكان نبيّكم صلى‌الله‌عليه‌وسلم حسن الوجه حسن الصوت ، إلّا أنه كان لا يرجّع (٦) ، وقال الأنماطي : غير أنه.

__________________

(١) انظر ترجمته في سير الأعلام ١٢ / ١٠١ (٣١).

(٢) رسمها غير واضح بالأصل ، والصواب ما أثبت عن تهذيب التهذيب ٥ / ٦٥٢.

(٣) رسمها وإعجامها مضطربان ، والصواب ما أثبت قياسا إلى سند مماثل.

(٤) رسمها مضطرب : «؟؟؟ رم» كذا ، والمثبت قياسا إلى ما مرّ قريبا.

(٥) هذه النسبة إلى حدان بطن من الأزد ، وقيل محلة لهم بالبصرة.

(٦) ذكر ابن منظور في مختصره عدة أخبار قبل هذا الخبر ، وقد سقطت من أصلنا المعتمد ، ولعله وقع بين يديه مخطوط آخر لتاريخ ابن عساكر غير الذي بين أيدينا.

وقد ورد في ابن منظور بعد الخبر الذي ورد فيه عن أبي بكر بن دريد ، وتعميما للفائدة نذكرها هنا :