بقية بن الوليد ، عن معان بن رفاعة ، عن إبراهيم بن عبد الرّحمن العذري قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «يرث هذا العلم من كلّ خلف عدوله ، ينفون عنه تحريف الغالين ، وانتحال المبطلين ، وتأويل الجاهلين» [١٥٩٦].
قال : ونا أحمد ، نا هاشم بن القاسم ، نا مثنى بن بكر وبشر وغيرهما من أهل العلم كلهم يقول : ثنا معان بن رفاعة ، عن إبراهيم بن عبد الرّحمن قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «يحمل هذا العلم من كلّ خلف عدوله ، ينفون عنه تحريف الغالين ، وانتحال المبطلين ، وتأويل الجاهلين» [١٥٩٧].
أخبرناه عاليا أبو سعد عبد الله بن أسعد بن أحمد بن محمد بن حيّان النسوي الصوفي الطبيب ، وأبو القاسم عبد الكريم ، وأبو عبد الرّحمن أحمد ، ابنا الحسن بن أحمد بن يحيى بن الكاتب ، وأبو بكر عبد الجبار بن محمد بن أبي صالح النيسابوري ـ المعروف بصلاح ـ قالوا : أنا أبو الفضل محمد بن عبيد الله بن محمد الصّرّام (١) ، أنا القاضي الإمام أبو عمر محمد بن الحسين البسطامي (٢) ، أنا أحمد بن عبد الرّحمن بن الجارود الرّقّي ، نا الحسن بن عرفة ، أنبا إسماعيل بن عياش ، عن معان بن رفاعة السلامي ، عن إبراهيم بن عبد الرّحمن العذري قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «يحمل هذا العلم من كلّ خلف عدوله ينفون عنه كذب الجاهلين وانتحال المبطلين وافتراء الغالين» [١٥٩٨].
رواه الوليد بن مسلم عن إبراهيم فقال : عن الثقة عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم.
أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي ، أنبا إسماعيل بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد بن عدي (٣) ، أنا الحسن بن سفيان ، حدثنا إبراهيم ـ يعني ابن أيوب الحوارني الدمشقي ـ نا الوليد بن مسلم ، نا إبراهيم بن عبد الرّحمن العذري ، نا الثقة من أشياخنا ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم نحوه.
قال ونا ابن عدي (٤) ، نا محمد بن عمر بن عبد العزيز ، نا أبو عمير ـ يعني
__________________
(١) له ترجمة في سير أعلام النبلاء ١٨ / ٤٨٣ (٢٤٧).
(٢) هذه النسبة إلى بسطام ، جزم ياقوت وابن الأثير بكسر الباء فيها ، وهي بلدة بقومس مشهورة (الأنساب). له ترجمة قصيرة في الأنساب.
(٣) الكامل لابن عدي ١ / ١٤٧.
(٤) الكامل لابن عدي ١ / ١٤٧.