عيسى بن محمد النحاس ـ نا الوليد بن مسلم ، عن إبراهيم بن عبد الرّحمن العذري ، حدثني الثقة : أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال نحوه.
رواه داود بن رشيد ، عن الوليد بن مسلم مثله.
ورواه محمد بن سليمان بن أبي كريمة عن معان ، فقال : عن أبي عثمان النهدي عن أسامة بن زيد.
أخبرناه أبو بكر محمد بن عبد الباقي وأبو محمد طاهر بن سهل قالا : ثنا أبو بكر الخطيب ، أنا الحسن (١) بن أحمد بن عمر بن علي القاضي ـ بدرزيجان (٢) ـ أنا أحمد بن علي بن محمد بن الجهم الكاتب ، نا محمد بن جرير الطبري ، حدثني عثمان بن يحيى ، نا عمرو بن هاشم البيروني ، عن محمد بن سليمان ـ يعني ابن أبي كريمة ـ عن معان بن رفاعة السلامي ، عن أبي عثمان النهدي ، عن أسامة بن زيد ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «يحمل هذا العلم من كلّ خلف عدوله ينفون عنه تحريف الجاهلين ، وانتحال المبطلين» [١٥٩٩].
قال الخطيب : وحدّثت عن عبد العزيز بن جعفر الفقيه ، نا أبو بكر الخلّال قال : قرأت على زهير بن صالح بن أحمد ، نا مهنى ـ وهو ابن يحيى ـ قال : سألت أحمد ـ يعني ابن حنبل ـ عن حديث معان بن رفاعة عن إبراهيم بن عبد الرّحمن العذري قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «يحمل هذا العلم من كلّ خلف عدوله ينفون عنه تحريف الجاهلين ، وانتحال المبطلين ، وتأويل الغالين» فقلت لأحمد : كأنه كلام موضوع قال : لا هو صحيح ، فقلت له : ممن سمعته أنت؟ قال : من غير واحد ، قلت : من هم؟ قال : حدثني به مسكين إلّا أنه يقول : معان عن القاسم بن عبد الرّحمن ، قال أحمد : معان بن رفاعة ، لا بأس به [١٦٠٠].
أخبرنا أبو الفتح الماهاني ، أنبا شجاع بن علي ، أنا أبو عبد الله بن مندة في كتاب معرفة الصحابة قال : إبراهيم بن عبد الرّحمن العذري روى عنه معان بن رفاعة ذكر في الصحابة ولا يصح. روى الحسن بن عرفة ، عن إسماعيل بن عياش ، عن معان بن رفاعة ، حدثني إبراهيم بن عبد الرّحمن العذري وكان من الصحابة ، ولم يتابع عليه.
__________________
(١) في الأنساب (الدرزيجاني): «أبو الحسين أحمد بن عمر ...» في ترجمة قصيرة.
(٢) درزيجان : قرية على ثلاثة فراسخ من بغداد (الأنساب).