يستوطن مكانا ، أو لأنه كان يمسح رأس اليتامى لله تعالى ، أو لأنه خرج من بطن أمه ممسوحا بالدهن (١).

وأما أتباع المسيح فيسمون «النصارى» ، والنصارى جمع واحدهم «نصراني» ، بإسقاط الياء فيما يرى «سيبويه» ، والأنثى «نصرانية» وهي نكرة يعرف بالألف واللام ، وذهب الخليل إلى أن واحد النصارى «نصري» هذا وقد سمع في جمعهم أنصار ، والكلمة ليست عربية أصلية ، وإنما معربة عن السريانية من كلمة «نصريو أو نصرايا» على رأي (٢) ، ومن التسمية العبرية «الناصريين» أو «النذيريين» حيث أطلقها اليهود على أتباع السيد المسيح ، على رأي آخر (٣) ، على أن البعض إنما يرى أن للكلمة صلة بالناصرة ، بلد المسيح عليه‌السلام ، فعن ابن عباس : إنما سميت النصارى نصارى ، لأن قرية عيسى بن مريم كانت تسمى «الناصرة» ، وكان أصحابها يسمون «الناصريين» وكان يقال لعيسى «الناصري» ، أو نسبة إلى الناصريين إحدى الفرق اليهودية القديمة المنتصرة ، أو أنهم سموا النصارى لتناصرهم فيما بينهم ، وقد يقال لهم أنصار أيضا ، كما قال عيسى عليه‌السلام : «من أنصاري إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله» (٤) ، وقد بقي اليهود يطلقون كلمة النصارى على من اتبع دين المسيح ، وبهذا المعنى وردت الكلمة في

__________________

(١) تفسير الطبري ٣ / ٢٧٠ تفسير ابن كثير ١ / ٥٤٥ ، تفسير روح المعاني ٣ / ١٦١ ، تفسير الكشاف ١ / ٢٧٨ ، صفوة التفاسير ١ / ٢٠١ ، لسان العرب ٢ / ٥٩٤ ، تفسير النسفي ١ / ١٥٨ ، تفسير الفخر الرازي ٨ / ٤٩ ـ ٥٠ ، تفسير المنار ٣ / ٢٥١ ـ ٢٥٢.

(٢) لسان العرب ٧ / ٦٨ ، تفسير الطبري ١ / ٣١٨ ، تفسير القرطبي ص ٣٦٩ ، تفسير ابن كثير ١ / ١٥٦ ، تفسير البحر المحيط ١ / ٢٣٨ ، معاني القرآن للفراء ١ / ٤٤ ، أمالي ابن الشجري ١ / ٧٩ ، ٣٧١ ، غرائب اللغة ص ٢٠٧ ، وكذا.EI ,III ,P.٨٤٨.

(٣) أعمال الرسل ٢٤ / ٥ ، وكذا.J.Hastings ,ERE , ٥٧٤.p ، ٣.

(٤) تفسير الطبري ١ / ٣١٨ ، تفسير ابن كثير ١ / ١٥٦.