ثم قال عبد الله : يا أبا ساسان دعنا من هذا ، هل تقرأ من القرآن شيئا؟ قال : إني لأقرأ منه الكثير الطيب : (هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً)(٢) ، فاغتاظ عبد الله وقال : لقد بلغني أن امرأتك زفّت إليك وهي حامل (٣) ، فقال الحضين : يكون ما ذا؟ تلد غلاما فيقال : فلان بن الحضين كما قيل عبد الله بن مسلم ، فقال له قتيبة : اكفف لعنك الله ، فأنت عرّضت نفسك لهذا (٤).

أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، نا عبد العزيز بن أحمد ، نا أبو أحمد عبيد الله بن محمد بن أبي مسلم الفرضي ـ إجازة ـ أنا جعفر بن محمد بن نصير الخوّاص ، نا أحمد بن محمد بن مسروق الطوسي ، نا أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي ، حدّثني محمد بن عمر مولى بني سدوس عن أبي عوانة قال : استأذن حضين بن المنذر الرقاشي عن قتيبة بن مسلم وعنده أخوه عبد الله الفقير ، فقال : أصلح الله الأمير ائذن لي فأمازح أبا ساسان ، قال : لا تفعل ، قال : فأبى عليه. قال : فلما دخل أقبل على الحضين فقال : من أين دخلت يا أبا ساسان؟ قال : ومن أين يدخل مثلي عن وثاب الجدر ، قال : وكان ذلك يتهم بالتسلق على جيرانه ، فقال له : يا أبا ساسان من الذي يقول :

قال : الذي يقول :

وما رجعت هبلتك المقائلة

__________________

(١) مرّ هذا البيت قريبا برواية أخرى ، راجعه.

(٢) سورة الإنسان ، الآية : ١.

(٣) يعني من غيره كما يفهم من عبارة الكامل للمبرد.

(٤) الخبر في الكامل للمبرد باختلاف ٢ / ٨٩٩ ـ ٩٠١ ونقله ابن العديم ٦ / ٢٨٢٩ ـ ٢٨٣٠.

(٥) تقدم البيت لحارثة بن بدر الغداني وعجزه :

تجر خصاها تبتغي من تحالف