قال : ورجل نَزِهٌ ونَزِيه : وَرع ، وفلانٌ يتنزه عن مَلائِم الأَخْلاق ، أي يترفّع عمّا يُذَمُّ منها.
نهز : قال الليث : النَّهْزُ : التناوُل باليد ، والنُّهُوض للتناوُل جميعاً. والنُّهْزَة : اسم للشيء الذي هُوَ لك مُعَرَّض ، كالغنيمة التي أمكَنَك تَنَاؤلُها يقال : هو نُهْزَة المُختَلِس : أي هُوَ صَيْدٌ لكلّ أحد ، وتقول : انْتهِزْها فقد أمكنَك قبل الفَوْت.
والنّاقةُ تَنْهَزُ بصَدْرها : إذا نَهَضَتْ لتَمضِيَ وتَسير ، وأنشد :
نَهُوزٌ بأُولَاها زَحُولٌ بصَدْرِها*
والدّابّة تَنْهَزُ بِرَأْسِها : إذا ذبّت عن نَفْسها ، قال ذو الرّمة :
قِياماً تَذُبُّ البَقَّ عَنْ نُخَراتِها |
بِنَهْزٍ كإيماءِ الرُّؤوس المَوَاتِع |
ويقال للصبيّ إذا دنا للفِظام : نَهَزَ للفِظام فهو ناهِز. والجارية كذلك ، وقد ناهزا ، وأنشَد :
تُرضِعُ شِبْلَيْن في مَغَارِهِما |
قد ناهَزَا للفِظامِ أو فُطِمَا |
ويقال : نَهَزَتْني إليك حاجةٌ نَهْزاً : أي جاءت بي إليك ، وأصل النَّهْزِ الدَّفْعُ ، كأنّها دَفَعَتنِي ، وحَرَّكَتْني ، وفلان ينهَزُ دابته نَهْزاً ، ويلْهَزُها لَهْزاً : إذا دَفَعها وحرَّكَها.
ورُوِيَ عن عُمَر أنه قال : «من أَمَّ هذا البيت لا يَنْهَزُهُ إليه غيره رجع وقد غُفِرَ له». أبو عُبيد عن الكسائيّ : نَهَزه ، ولَهَزَهُ ، بمعنًى واحد.
وكان الناسُ نَهْزَ عشرةِ آلاف : أي قُرْبَها.
يقال : ناهزَ فُلانٌ الْحُكْمَ : أي قارَبَه.
شمر : المُناهزة : المُبَادَرة ، يقال : ناهزْتُ الصَّيْدَ فقَبَضْتُ عليه قبلَ إفْلاتِه.
ه ز ف
هزف ، زهف ، زفه : مستعملة.
هزف : أبو عُبيد ، عن أبي عمرو : الهِجَفّ من الظِّلمان : الجافي. والهِزَفُ ، وقيل : الهِزَفّ الطويل الرِّيش.
زفه : أهمله الليث. ورَوى أبو العباس عن ابن الأعرابيّ قال : الزّافِهُ : السَّرَاب ، والسَّافِهُ : الأَحْمَق.
زهف : قال الليث : الزَّهْف : استُعْمل منه الازدِهاف وهو الصُّدُود ، وأنشد :
فِيهِ ازْدِهافٌ أيَّمَا ازْدِهافِ *
وقال الأصمعيّ : ازدِهاف هاهنا : استعجالٌ بالشرّ.
وقال المُفَضَّل : فيه ازدِهافٌ : أي كَذبٌ وتَزَيُّد.
وقال غيرُه : فيه ازْدهاف : أي تقَحُّمٌ في الشّرّ.
ويقال : زَهَف للموْت : أي دنا له ، وقال أبو وَجْزَة :
ومَرْضَى مِنْ دَجاج الرِّيف حُمْرٍ |
زَواهفُ لا تموتُ ولا تَطِيرُ |
ويقال : ازْدَهَفَ فلانٌ فلاناً ، واسْتَهَفَّهُ واسْتهْفاه : إذا استزفّه ، كلُّ ذلك بمعنى استخفّه.
والزّاهف : الهالك ، ومنه قوله :