[٢١٨] لقد جاء الجواب واضحا عند ما عدد موسى (ع) عند نزول تباشير الوحي على الله الصعوبات ، وتبعهم فرعون وجنده «إِنَّا لَمُدْرَكُونَ» جاء الجواب قويا وقال موسى لهم : «كَلَّا إِنَّ مَعِي رَبِّي سَيَهْدِينِ».

وهنا حين أمر الله رسوله بالتوكل على العزيز الرحيم أنبأه بأنه مهيمن عليه ، يراه حين يقوم للتبتل اليه ، وحين يقدم بمهامه الرسالية.

(الَّذِي يَراكَ حِينَ تَقُومُ)

[٢١٩] وهكذا يراه حين يقوم للصلاة.

(وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ)

جاء في حديث مأثور عن الامام الباقر ـ عليه السلام ـ في تفسير هذه الآية :

«في أصلاب النبيين صلوات الله عليهم» (٥)

واعتمادا على هذه الرواية فان الآية توحي بطهارة مولد الرسول وآبائه وأمهاته ، فقد اختار الله لنور محمد (ص) أنقى الأصلاب ، وأطهر الأرحام ، ايمانا وشرفا وفضيلة.

الأفّاكون والشعراء :

[٢٢٠] كما لرسالات الله خصائصها ومعالمها وشواهدها كذلك الثقافات المادية ، والأفكار الجاهلية ، وإذا تبصر الإنسان بسمات هذه وتلك اهتدي الصراط السوي ، إذ أضحى قادرا بتوفيق الله ونوره ان يميز بين فكرة خاطئة يوحي بها

__________________

(٥) المصدر /.