فيه.

وعلى المهاجر ان يفكر في الحفاظ على قيمه ، وتحصين شخصيّته قبل التفكير في توفير مأكله ومشربه ، فقد رفض موسى (ع) ان يأكل الا بعد ما تأكد من ان هذا الطعام لا تستتبعه ذلة ولا انتماء معينا.

[٢٦] (قالَتْ إِحْداهُما يا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ)

وهذا الاقتراح يكشف لنا عن أمرين :

الاول : إحساس المرأة بالحاجة الى رجل يقوم بمهام البيت ، وان ما يشبع طموح المرأة في الرجل ان يكون قويا يجبر ضعفها ، وأمينا تطمئن للعيش في كنفه. هذا من الناحية الخاصة ـ بالنظر الى المرأة كامرأة ـ أما من الناحية العامة حيث الظروف المحيطة ببيت شعيب فهاتان الصفتان مهمتان ، فمن الضروري ان يكون قويّا حتى يؤدي المهام والأعمال بشكل أفضل ، وأمينا حفظا لعرض البيت.

قال الامام علي (ع):

«لما قالت المرأة هذا ، قال شعيب (ع) : وما علمك بأمانته وقوته؟ قالت : أما قوته فانه رفع الحجر الذي لا يرفعه كذا بكذا ، وأمّا أمانته فانه قال لي : امشي خلفي فأنا أكره أن تصيب الريح ثيابك ، فتصف لي جسدك» (٢)

الثاني : ربما يكشف هذا الاقتراح عن رغبتها في الزواج منه ، فقد ورد في الروايات أن التي تزوّجها موسى هي صاحبة الاقتراح ، بل وإنها هي التي أشارت

__________________

(٢) المصدر / ص (١٢٣).