وظهورها عليها المصعد إلى القباب التي على الأبواب على الدواب ، وعلى المصعد أبواب تغلق فإذا خرج الخارج من الطاقات خرج إلى رحبة ، ثم إلى دهليز عظيم أزج معقود بالآجر والجص عليه بابا حديد يخرج من الباب إلى الرحبة العظمى ، وكذلك للطاقات الأربعة على مثال واحد.
وفي وسط الرحبة القصر الذي سمي بابه باب الذهب ، وإلى جنب القصر المسجد الجامع ، وليس حول القصر بناء ولا دار ، ولا مسكن لأحد إلا دار من ناحية الشام للحرس ، وسقيفة كبيرة ممتدة على عمد مبنية بالآجر والجص يجلس في إحداهما صاحب الشرطة وفي الأخرى صاحب الحرس ، وهي اليوم يصلي فيها الناس ، وحول الرحبة.
كما تدور منازل أولاد المنصور الأصاغر ومن يقرب من خدمته من عبيده وبيت المال ، وخزانة السلاح ، وديوان الرسائل (١) ، وديوان الخراج (٢) ، وديوان الخاتم (٣) ، وديوان الجند (٤) ، وديوان الحوائج (٥) ، وديوان الأحشام (٦) ، ومطبخ العامة ، وديوان
__________________
(١) ديوان الرسائل : إن هذا الديوان أوّل ديوان وضع في الإسلام ، وذلك أن النبي صلّى الله عليه وسلّم كان يكاتب أمراءه ، وأصحاب سراياه من الصحابة ، ويكاتبونه وكتب إلى ملوك الأرض يدعوهم إلى الإسلام ، وبعث إليهم رسله بكتبه فبعث عمرو بن أمية الضمري إلى النجاشي ملك الحبشة ، وعبد الله بن حذاقة إلى كسرى أبرويز ملك الفرس ، ودحية الكلبي إلى هرقل ملك الروم ، وحاطب بن أبي بلتعة إلى المقوقس صاحب مصر وسليط بن عمرو إلى هوذة بن علي ملك اليمامة ، والعلاء بن الحضرمي إلى المنذر بن ساوى ملك البحرين. وقيل : كان للنبي صلّى الله عليه وسلّم نيّف وثلاثون كاتبا. لما بزغت شمس الخلافة العباسية بالعراق وولي الخلافة أبو العباس السفاح أوّل خلفاء بني العباس ، استوزر أبا سلمة الخلّال ، وتوالت الوزراء بعده لخلفاء بني العباس ، وكان ديوان الإنشاء (الرسائل) تارة يضاف إلى الوزارة ، فيكون الوزير هو الذي ينفذ أموره بقلمه ، وتارة يفرد عنه بكاتب ينظر في أمره. (صبح الأعشى ١ / ١٢٥ ـ ١٢٧).
(٢) ديوان الخراج : ديوان الأتاوة ، وأصله ما يخرج من غلّة الأرض والمال ، أو المال المضروب على الأرض ، الجزية ، وهذا الديوان بمثابة وزارة المالية. (القاموس المحيط ، مادة : خرج).
(٣) ديوان الخاتم : الخاتم والخاتم وجمعها خواتم وختم ، والخاتام هو ما يختم به ، والخاتم هو كل ما يختم به. وهذا الديوان كان مخصصا للموافقة على كلّ المقررات السلطانية التي تحتاج إلى موافقة الخليفة. (القاموس المحيط ، مادة : ختم).
(٤) ديوان الجند : إن أول من وضعه ورتّبه أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه في خلافته. وهو يختصّ بشؤون الجند وأعطياتهم ومهمامهم. (صبح الأعشى ج ١ / ص ١٢٥).
(٥) ديوان الحوائج : وهو الديوان الذي يتعلّق بكل حوائج الدولة والقصر الحاكم. (القاموس المحيط ، مادة : حوج).
(٦) الأحشام : مفردها حشم الرجل هم من يغضبون له أو يغضب لهم من أهل ، وعبيد ، أو ـ