التابعين» (١) ، كعلقمة (٢) ومسروق (٣) ، وعبيدة (٤) ، والأسود (٥) ، ثم الشعبي (٦) ،

__________________

(١) كذا في المخطوط ، وفي (ق) و (ع): (ثم كان بها أئمة التابعين).

(٢) هو الإمام ، الحافظ ، الفقيه ، المقرىء ، الثبت ، أبو شبل علقمة بن قيس بن عبد الله بن مالك النّخعي الكوفي ، لازم ابن مسعود رضي الله عنه وتفقه به ، وتصدى بعده للفتيا والصحابة حينئذ متوافرون ، ولد في أيام الرسالة النبوية ، ولم ير النبي صلى الله عليه وسلم. وتوفي سنة ٦٢ وقيل غير ذلك.

تاريخ بغداد ١٢ / ٢٩٦ ، سير أعلام النبلاء ٤ / ٥٣ ، تذكرة الحفاظ ١ / ٤٨ ، تهذيب التهذيب ٧ / ٢٧٦.

(٣) هو الإمام ، الفقيه ، الثبت ، العابد أبو عائشة بن الأجدع الهمداني الكوفي ، أسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ولم يلقه. ويقال : إنه سرق وهو صغير ثم وجد فسمي مسروقا. توفي سنة ٦٣ وقيل : ٦٢.

تاريخ بغداد ١٣ / ٢٣٢ ، سير أعلام النبلاء ٤ / ٦٣ ، تذكرة الحفاظ ١ / ٤٩ ، تهذيب التهذيب ١٠ / ١٠٩.

(٤) هو الإمام ، الفقيه ، الثبت ، أبو عمرو بن عمرو السّلماني ، المرادي ، الكوفي ، أسلم عام الفتح بأرض اليمن ، ولا صحبة له ، توفي سنة ٧٢ وقيل : قبل السبعين وقد صحح الأول الذهبي ، والثاني ابن حجر.

سير أعلام النبلاء ٤ / ٤٠ ، تذكرة الحفاظ ١ / ٥٠ ، تهذيب التهذيب ٧ / ٨٤ ، تقريب التهذيب ١ / ٥٤٧.

(٥) هو الإمام ، الفقيه ، الثبت ، العابد ، أبو عمرو ، وقيل : أبو عبد الرحمن بن يزيد بن قيس النّخعي الكوفي ، ابن أخي علقمة ، وخال إبراهيم النّخعي. وكان الأسود مخضرما أدرك الجاهلية والإسلام. وتوفي سنة ٧٥.

سير أعلام النبلاء ٤ / ٥٠ ، تذكرة الحفاظ ١ / ٥٠ ، تهذيب التهذيب ١ / ٣٤٢.

(٦) هو الإمام ، الحافظ ، الفقيه ، الثبت ، علامة التابعين ، أبو عمرو عامر بن شراحيل الهمداني ، الكوفي ، ويعتبر هو ومحمد بن سيرين أول من فتّش عن الأسانيد والرجال بعد الصحابة. وتوفي سنة ١٠٤ ، وقيل غير ذلك.

سير أعلام النبلاء ٤ / ٢٩٤ ، تذكرة الحفاظ ١ / ٧٩ ، تهذيب التهذيب ٥ / ٦٥ ، المحدث الفاصل ٢٠٨.