«من أماط عن طريق المسلمين شيئا يؤذيهم كتب الله له به حسنة» [٣٧٨٣].

أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلّم الفقيه ، وأبو المعالي الحسين بن حمزة بن الشّعيري ، قالا : أنا أبو الحسن بن أبي الحديد ، أنا جدي أبو بكر ، أنا أبو بكر الخرائطي ، نا العباس بن عبد الله التّرقفي (١) ، نا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج (٢) ، نا أبو بكر بن أبي مريم ، حدّثني حميد بن عقبة بن رومان ، عن أبي الدرداء ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «من زحزح عن طريق المسلمين شيئا يؤذيهم كتب الله تعالى له بها حسنة ، ومن كتب الله له عنده حسنة أوجب له بها الجنة» [٣٧٨٤].

وأخبرتنا به أم المجتبي العلوية ، قالت : قرئ على إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، أنا أبو يعلى ، نا أبو بكر بن زنجويه ، نا أبو المغيرة ، حدّثني أبو بكر بن أبي مريم ، حدّثني حميد بن عقبة بن رومان ، عن أبي الدّرداء ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «من زحزح عن طريق المسلمين شيئا يؤذيهم كتب الله به حسنة ، ومن كتب الله له حسنة أدخله الجنة» [٣٧٨٥].

أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله ، أنا أبو بكر الخطيب ، أنا علي بن الفضل بن طاهر بن الفرات ، أنا عبد الوهاب بن الحسن الكلابي ، أنا أحمد بن عمير بن يوسف ، نا محمّد بن وريزة (٣) ، نا ضمرة ، عن ابن شوذب ، عن الشيباني ، عن أبي سنان حميد بن عقبة.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتاني ، أنا أبو القاسم تمام بن محمد ، أنا جعفر بن محمد بن جعفر ، نا أبو زرعة ، قال في الطبقة الرابعة من أهل دمشق والأردن : حميد بن عقبة يحدّث عنه ابن أبي السائب ، وأبو بكر بن أبي مريم جميعا.

أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا محمد بن أحمد بن الآبنوسي ، أنا عبد الله بن عتّاب ، أنا أحمد بن عمير إجازة.

وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد ، أنا الحسن بن أحمد ، أنا علي بن الحسن ، أنا

__________________

(١) غير واضحة بالأصل والصواب عن م ، انظر ترجمته في سير الأعلام ١٣ / ١٢ هذه النسبة بفتح التاء وسكون الراء وضم القاف (وتضم التاء) نسبة إلى ترقف بلد بالعراق.

(٢) ترجمته في سير الأعلام ١٠ / ٢٢٣.

(٣) بالأصل وم «وزير» والمثبت والضبط عن تبصير المنتبه.