الواقدي ، عن إسماعيل بن مصعب ، عن إبراهيم بن يحيى بن زيد ، وكذلك قال الهيثم بن عدي.

أنبأنا أبو الغنائم محمّد بن علي ـ واللفظ له ـ ثم حدّثنا أبو الفضل محمّد (١) بن ناصر ، أنا أبو الفضل بن خيرون ، وأبو الحسين الصيرفي ، وأبو الغنائم ، قالوا : أنا عبد الوهاب بن محمّد ـ زاد ابن خيرون : ومحمّد بن الحسن ، قالا : ـ أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا محمّد بن إسماعيل ، قال (٢) : خارجة بن زيد بن ثابت الأنصاري المدني أبو زيد ، سمع أباه ، وأدرك زمان عثمان بن عفان ، روى عنه الزهري ، وأبو الزّناد ؛ هو أخو إسماعيل بن زيد.

خارجة (٣) بن زيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار واسم النجار تيم اللّات بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج الأكبر الأنصاري المدني ، وأمّه جميلة بنت سعد بن الربيع بن عمرو بن أبي زهير بن مالك بن امرئ القيس أخو سعيد ، وسليمان ويحيى بني زيد كناه لنا محمّد ، نا محمّد (٤).

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو الفضل أحمد بن الحسن ، أنا أبو القاسم بن بشران ، أنا أبو علي الصّوّاف ح.

وأنبأنا أبو سعد محمّد بن محمّد ، وأبو علي الحسن بن أحمد ، وأبو القاسم غانم بن محمّد بن عبيد الله ح.

ثم أخبرنا أبو المعالي عبد الله بن أحمد البزار ، أنا أبو علي ، قالوا : أنا أبو نعيم الحافظ ، نا محمّد بن أحمد بن الحسن ، نا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة ، نا عبد الله بن عمر بن أبان ، نا الدّراوردي ، قال : سمعت عبيد الله بن عمر ، قال : كان الفقه بعد

__________________

(١) سقطت من الأصل ومكانها علامة تحويل إلى الهامش ، واستدركت اللفظة عن هامش الأصل وبجانبها كلمة صح.

(٢) التاريخ الكبير ٢ / ١ / ٢٠٤.

(٣) كذا بالأصل ويعتقد للوهلة الأولى أن ما يلي من تمام عبارة البخاري ، وليس كذلك ، فترجمة خارجة في التاريخ الكبير تنتهي عند قوله : إسماعيل بن زيد ، وفي م : كتب إليّ أبو جعفر الهمذاني ، أنا أبو بكر الصفّار أنا أبو بكر الأصبهاني ، أنا الحاكم أبو أحمد قال : أبو زيد خارجة ...

(٤) كذا بالأصل «نا محمد» ونراها مقحمة.