أخبرنا أبو العزّ أحمد بن عبيد الله ، أنا الحسن بن علي ، أنا أبو الحسين بن المظفر ، نا محمّد بن محمّد ، نا علي بن عبد الله ، نا إسماعيل بن إبراهيم ، نا أيوب ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن من حدّثه ، عن ابن عباس وابن عمر أنهما سمعا النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم على أعواد منبره يقول : «لينتهينّ أقوام عن ودعهم الجمعات ، أو يختم على رقابهم ، أو يكتبون من الغافلين» [٣٦٧٤].

قال علي : هكذا رواه أيوب ، عن يحيى بن أبي كثير عمن حدّثه ، عن ابن عباس وابن عمر ولم يفسر إسناده لعله لم يقم إسناده ، والله أعلم.

أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالا : أنا محمّد بن أحمد بن محمّد ، أنا أبو الحسن الدار قطني ، نا يحيى بن محمّد بن صاعد ، نا سليمان بن سيف الحرّاني ، نا سعيد بن بزيع الحرّاني ، عن محمّد بن إسحاق ، عن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب ، عن شبيب بن الحكم بن مينا ، عن أبيه ، قال : إني لأتوضأ على باب المسجد بدمشق مع بلال بن أبي بكر ومع أبي جندل بن سهيل إذ ذكرنا المسح على الخفين ، فقال بلال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يرخص في المسح على الخفين ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم.

قال الدار قطني : تفرد به ابن إسحاق ، عن الحسن ، ولا أعلم رواه عنه غير سعيد بن يزيد ، الصواب : بلال مولى أبي بكر.

أخبرنا أبو الحسن محمّد بن أحمد بن إبراهيم ، أنا أبو القاسم عبد الله بن الحسن بن محمّد الخلّال (١) ، أنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن علي الصّيدلاني المقرئ ، أنا أبو بكر النيسابوري عبد الله بن محمّد بن زياد ، نا علي بن حرب ، نا زيد بن الحباب ، حدّثني الضحاك بن عثمان ، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم ، عن شبيب بن الحكم بن مينا ، عن أبيه ، قال : رأيت بلالا بدمشق توضّأ ومسح على الخفين والخمار.

أخبرنا أبو الغنائم محمّد بن علي في كتابه ، ثم حدّثنا أبو الفضل بن ناصر ، أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمّد بن علي ـ واللفظ له ـ قالوا : أنا أبو

__________________

(١) الأصل «الحلال» والصواب عن م ، ترجمته في سير الأعلام ١٨ / ٣٦٨.