عبيد الله (١) بن محمّد بن حبابة ، وعيسى بن علي ، فرّقهما ، قالوا : حدّثنا عبد الله بن محمّد البغوي ، نا هدبة بن خالد.
ح وأخبرناه أبو العزّ أحمد بن عبيد الله بن كادش ، أنا محمّد بن علي بن الفتح ، أنا أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني ، قال : قرئ على أبي القاسم حدّثكم هدبة بن خالد.
ح وأخبرناه أبو القاسم بن السّمرقندي ، وأبو العلاء الخصيب بن المؤمل بن محمّد بن سلم ، قالا : أنا أبو الحسن بن النّقّور ، أنبأ أبو حفص عمر بن إبراهيم بن أحمد بن كثير ، نا عبد الله بن محمّد ، نا هدبة بن خالد ، نا حمّاد بن سلمة ، عن ثابت عن (٢) عبد الرّحمن بن أبي ليلى ، عن صهيب ، قال : قرأ رسول الله صلىاللهعليهوسلم ـ زاد المخلّصي والكتاني : هذه ـ الآية وقالوا أجمعين (لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنى وَزِيادَةٌ) فقال : ـ وقال الدارقطني والكتاني والمخلّص (٣) : ـ قال : «إذا دخل ـ وقال ابن النّقّور عن ابن حبابة : أدخل ـ أهل الجنة ـ زاد عيسى والمخلّص والدارقطني والكتاني : الجنة ـ واهل النار ـ زاد عيسى والمخلّص والدارقطني والكتّاني : النار ـ نادى مناد إنّ لكم ـ وقال المخلّص والدارقطني والكتاني : يا أهل الجنة ـ إنّ لكم عند الله عزوجل موعدا يريد أن ينجزكموه ، فيقولون : ما هو؟ ألم يثقل موازيننا ويبيّض وجوهنا ، ويدخلنا الجنة ، ويجرنا من النار ، فيكشف لهم عن الحجاب ـ وقال الدارقطني : فيكشف لهم الحجاب ، وقال المخلّص (٤) والكتّاني : فيكشف الحجاب ـ فينظرون إلى الله عزوجل ، فما شيء أعطوه أحبّ إليهم ـ وقال ابن الفراء وابن النّقّور عن عيسى والدارقطني والكتاني : هو أحبّ إليهم ـ من النظر إليه وهي الزيادة» [٥٢٢٠].
أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلّم ، نا نصر بن إبراهيم ـ لفظا ـ وعلي بن محمّد بن أبي العلاء ـ قراءة ـ قالا : أنا أبو الحسن بن عوف ، نا محمّد بن موسى بن الحسين ، أنبأ أبو بكر بن خريم (٥) ، نا حميد بن زنجويه ، نا عبد الله بن صالح ، حدّثني
__________________
(١) بالأصل : عبد الله خطأ والصواب ما أثبت ، ترجمته في سير الأعلام ١٦ / ٥٤٨.
(٢) بالأصل «بن» خطأ.
(٣) راجع هامش رقم (٣) في الصفحة السابقة.
(٤) بالأصل : «والمخلصي» وقد مرّ قريبا.
(٥) إعجامها مضطرب بالأصل ، والصواب ما أثبت.