أنبأنا أبو أحمد محمّد بن أحمد بن إبراهيم ، حدّثنا محمّد بن إسحاق العقيلي ، حدّثنا هشام بن عمّار ، حدّثنا إسماعيل بن عيّاش ، حدّثنا أبو رافع إسماعيل بن رافع ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «المشاءون إلى المساجد في الظلم أولئك الخوّاضون في رحمة الله عزوجل» [١٠٩١٢].

أنبأنا أبو علي المقرئ ، وحدّثني أبو مسعود المعدل عنه ، أنبأنا أبو نعيم الحافظ قال (١) : محمّد بن إسحاق بن إبراهيم بن صالح العقيلي أبو بكر الفابزاني توفي سنة ثلاث وثمانين ومائتين ، حدّث عنه أبو عثمان إسحاق بن إبراهيم ، روى عن دحيم ، وهشام بن عمّار.

آخر الجزء الثاني بعد الستمائة.

٦٠٧٦ ـ محمّد بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد بن مهران

أبو بكر الضّرير البغدادي الصفّار (٢)

سمع بدمشق : أبا العباس محمّد (٣) بن صالح بن (٤) عبد الرّحمن بن أبي عصمة سنة ثمان وثلاثمائة ، وبغيرها : عبد الله بن محمّد البغوي ، وإبراهيم بن حمّاد القاضي ، وأبا عروبة الحرّاني ، وعبد الله بن محمّد بن سلم (٥) ، ومحمّد بن محمّد بن النّفّاح ، وإسماعيل بن العبّاس ، وعبد الله بن محمّد بن جعفر القزويني ، وإسماعيل بن داود بن وردان ، وعلي بن أحمد بن سليمان ، ويوسف بن عبد الأحد القمي بمصر وأبا علي أحمد بن علي بن شعيب المدائني ، وأحمد بن جعفر بن سعيد الفهري ـ بمصر ـ](٦) وأبا نصر عمرو بن عمر بن عبد العزيز بن البحيري بن عبد العزيز النّصيبي بنصيبين ، وأبا بدر أحمد بن خالد بن عبد الملك بن مسرح الحرّاني ـ بحرّان ـ.

روى عنه أبو الحسن الدارقطني ، وأبو القاسم التنوخي ، وأبو محمّد الجوهري ، وحمزة

__________________

(١) رواه أبو نعيم الحافظ في ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٢٣١.

(٢) ترجمته في تاريخ بغداد ١ / ٢٦٠ وسير أعلام النبلاء ١٦ / ٣٥٩ (وقال الذهبي : لم يؤرخه ابن عساكر) ، وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٣٥١ ـ ٣٨٠) ص ٥٠٥.

(٣) «محمد» ليست في «ز».

(٤) في «ز» : بن أبي عبد الرحمن.

(٥) كذا بالأصل ، وفي «ز» ، ود : «سالم» وفي تاريخ الإسلام وسير أعلام النبلاء : «مسلم المقدسي.» وفي تاريخ بغداد : «سلم» كالأصل.

(٦) الزيادة بين معكوفتين عن د ، و «ز».