قال الخطيب : حدثت عن أبي الحسن بن الفرات قال : كان أبو جعفر اليقطيني جميل الأمر في الحديث ، ثقة ، وانتقى عليه من الحفاظ عمر البصري ، وابن مظفّر ، والدارقطني.

قال الخطيب (١) : قال لي أبو بكر البرقاني : كان اليقطيني حسن الحديث ، ولم أرزق أن أسمع منه إلّا شيئا يسيرا ، فقلت له : أكان ثقة؟ قال : نعم ، قلت للبرقاني مرة أخرى وذكر اليقطيني : أكان ثقة؟ فقال : لم أسمع منه إلّا خيرا ، غير أني [رأيت](٢) في جمعه لحديث مسعر أحاديث منكرة ، فقلت لأبي بكر : الحمل في تلك الأحاديث على غيره لأنها من وجوه فيها نظر عن الشاميين وغيرهم ، فإما أن يكون علي اليقطيني فيها حمل من جهته فلا.

قال الخطيب : وحدّثني أبو طالب عمر بن إبراهيم المفيد (٣) قال : توفي اليقطيني يوم الأربعاء ودفن يوم الخميس الرابع عشر من شهر ربيع الآخر سنة سبع وستين وثلاثمائة.

٦٢٢٣ ـ محمّد بن الحسن بن علي أبو طاهر الأنطاكي المقرئ (٤)

قرأ القرآن العظيم على أبي إسحاق إبراهيم بن عبد الرزّاق الأنطاكي.

وحدّث عن أبي إسحاق إبراهيم بن عبد الرزّاق بن الحسن الأنطاكي ، وعتيق بن عبد الرّحمن الأذني.

قرأ عليه علي بن محارب بن علي الساكت.

وروى عنه : علي بن داود الدّاراني ، وعلي بن محمّد الحنّائي ، وأبو بكر محمّد بن الحسن المقدسي المعروف بالشيرازي ، وأبو الطيب عبد المنعم بن عبيد الله بن غلبون ، وفارس بن أحمد الحمصي ، وعبيد الله بن مسلمة (٥) بن أخرم المكتب ، وأبو الحسن أحمد ابن بشير.

أنبأنا أبو الحسن علي ، وأبو بكر محمّد ابنا عبيد الله بن نصر الزّاغوني ، قالا : أنبأنا أبو طاهر محمّد بن أحمد بن محمّد بن أبي الصقر الأنباري ، أنبأنا أبو الحسن أحمد بن بشير ،

__________________

(١) رواه في تاريخ بغداد ٢ / ٢١١.

(٢) زيادة عن «ز» ، ود ، وتاريخ بغداد.

(٣) كذا بالأصل ، ود ، «ز» ، وفي تاريخ بغداد : الفقيه.

(٤) ترجمته في غاية النهاية لابن الجزري ٢ / ١١٨ وحسن المحاضرة ١ / ٤٨٩ ومعرفة القراء الكبار ١ / ٣٤٥ رقم ٢٧١ وشذرات الذهب ٣ / ٩٠.

(٥) تقرأ بالأصل ود ، و «ز» : سلمة ، والمثبت عن معرفة القراء الكبار ، وغاية النهاية.