علي (١) ، أنبأنا أبو الحسن وساج (٢) بن عبد الله مولى أبي تمام الزينبي ، أنبأنا أبو جعفر محمّد ابن الحسن بن علي اليقطيني ، أنبأنا أبو عبد الله أحمد بن عبد الله بن يزيد العقيلي الجوبري ـ بدمشق ـ حدّثنا صفوان بن صالح ، حدّثنا الوليد بن مسلم ، حدّثنا أبو شيبة شعيب بن رزيق ، عن عطاء الخراساني ، عن عكرمة أن ابن عباس قال : كان أول ما أنزل الله تعالى على محمّد صلى‌الله‌عليه‌وسلم بمكة (اقْرَأْ)(٣).

[قال ابن عساكر :] كذا قال : والصواب : أحمد بن عبد الواحد.

أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله ، أنبأنا أبو بكر الخطيب ، أنبأنا أبو محمّد عبد الله بن أبي الحسين بن بشران ، أنبأنا محمّد (٤) بن الحسن بن علي اليقطيني ، حدّثنا معاذ بن العباس بن طالب ـ بأنطاكية ـ حدّثنا لوين ، حدّثنا عثمان بن مطر ، عن الخليل بن مرة ، عن شعبة بن عمرو ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : من قرأ (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ) مائة مرة غفر الله له خطيئته خمسين عاما ما اجتنب خصالا أربعة : الدماء ، والأموال ، والفروج ، والأشربة» [١١٠٢٩].

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، وأبو الحسن بن أبي العباس ، وأبو منصور بن عبد الملك قالوا : قال لنا أبو بكر الخطيب (٥) : محمّد بن الحسن بن علي بن محمّد بن عيسى بن يقطين أبو جعفر البزار (٦) اليقطيني ، سمع أبا خليفة الفضل بن الحباب الجمحي ، والحسين بن عمر بن أبي الأحوص الكوفي ، وأبا يعلى أحمد بن علي الموصلي ، ومحمّد بن محمّد الباغندي ، وأبا القاسم البغوي ، ومن في طبقتهم ، وكان قد سافر ، وكتب بالجزيرة والشام وغيرهما من البلدان فأكثر ، وكان صدوقا (٧) ، فهما ، حدّثنا عنه أبو نعيم الأصبهاني ، وعلي بن محمّد بن عبد الله الحذّاء ، وعبد الله بن أبي الحسين بن بشران ، وعلي بن عبد العزيز الطاهري ، وأبو علي بن دوما النعالي وغيرهم.

__________________

(١) في «ز» : أحمد بن علي بن ثابت.

(٢) بالأصل ود : وشاح.

(٣) سورة العلق ، الآية : ١.

(٤) من قوله : أبو جعفر .. في الخبر السابق إلى هنا سقط من «ز» ، فتداخل سند الخبر السابق بسند الخبر التالي فيه ، فاضطرب المعنى واختلّ.

(٥) الخبر في تاريخ بغداد ٢ / ٢١١.

(٦) كذا بالأصل ، ود ، و «ز» ، وفي تاريخ بغداد : البزاز.

(٧) في «ز» : صدقا.