قال الخطيب : وحدّثني من سمع أبا بكر ذكر تفسير النقّاش فقال : ليس فيه حديث صحيح.

قال الخطيب : وحدّثني محمّد بن يحيى الكرماني قال : سمعت هبة الله بن الحسن الطبري ، ذكر تفسير النقّاش فقال : ذاك أشفى (١) الصدور وليس بشفاء الصدور.

قال الخطيب : وسمعت أبا الحسين بن الفضل القطّان يقول : حضرت أبا بكر النقّاش وهو يجود بنفسه في يوم الثلاثاء لثلاث خلون من شوال سنة إحدى وخمسين وثلاثمائة فجعل يحرّك شفتيه بشيء لا أعلم ما هو ، ثم نادى بعلو صوته : (لِمِثْلِ هذا فَلْيَعْمَلِ الْعامِلُونَ)(٢) ، يرددها ثلاثا ، ثم خرجت نفسه.

قال الخطيب : وسمعت أبا الحسن بن رزقوية يقول : توفي محمّد بن الحسن النقّاش في سنة إحدى وخمسين وثلاثمائة.

قال الخطيب : وأنبأنا الحسن بن أبي بكر قال : توفي أبو بكر النقّاش يوم الثلاثاء ليومين مضيا من شوال سنة إحدى وخمسين وثلاثمائة ، ودفن غداة يوم الأربعاء.

قال الخطيب : وفي داره دفن ، وكان يسكن دار القطن.

٦٢٣٤ ـ محمّد بن الحسن بن محمّد بن أحمد بن روح أبو الفتح المقرئ

سمع خيثمة بن سليمان الحيدري ، وعلي بن محمّد بأطرابلس (٣) ، والقاضي أبا سعيد الحسن بن إسحاق بن بلبل ، والقاضي أبا نصر محمّد بن محمّد النيسابوري ، وعمّ أبيه أبا البهاء ميمون بن أحمد بن روح.

سمع منه أبو صالح محمّد بن المهذب بن علي بن المهذب بن أبي حامد المقرئ ، سنة أربع وثمانين وثلاثمائة ، وروى عنه.

٦٢٣٥ ـ محمّد بن الحسن بن محمّد أبو جعفر الطّبري الفقيه الشافعي

المعروف بالغازي

حدّث بدمشق عن أبي العباس محمّد بن إسحاق النيسابوري السّرّاج ، وأبي الحسن محمّد بن شعيب الطّبري ـ بطبرستان ـ.

روى عنه : أبو عبد الله الحسين بن عبيد الله بن أحمد بن عبدان الصفّار.

__________________

(١) الأصل : «لشفا» والمثبت عن د ، و «ز» ، وتاريخ بغداد.

(٢) سورة الصافات ، الآية : ٦١.

(٣) في «ز» : بطرابلس.