الطبري (١) ، وعلي بن المبارك ، ومحمّد بن الحسن البصري ، وإبراهيم بن عيسى القوصي (٢) ، ومحمّد بن عبدك ، وأبا الحكم سيّار بن نصر وغيرهم.

روى عنه سليمان بن محمّد الرقاشي.

٦٠٩١ ـ محمّد بن إسحاق أبو جعفر الزوزني (٣) القارئ

قدم دمشق حاجا وحدّث بها عن أبي بكر محمّد بن علي.

روى عنه : علي بن محمّد الحنّائي (٤).

قرأت بخط أبي الحسن الحنّائي (٥) ، حدّثنا أبو جعفر محمّد بن إسحاق القارئ الزوزني قدم علينا حاجا ، حدّثنا الشيخ الزكي أبو بكر محمّد بن علي ، حدّثنا أبو محمّد عبد الله بن محمّد بن الخطيب ، حدّثنا أبو سعيد العدوي عن خراش بن عبد الله ، عن أنس بن مالك (٦) قال : من صام يوما تطوعا فلو أعطي ملء الأرض ذهبا ما وفى أجره يوم الحساب.

كذا ذكر هذا الحديث موقوفا وقد وقع لي مرفوعا بعلو.

وأخبرناه أبو غالب بن البنّا ، أنبأنا أبو محمّد الجوهري ، أنبأنا محمّد بن العبّاس الخزّاز.

ح وأخبرناه أبو بكر محمّد بن الحسين بن المزرفي ، وأبو السعود أحمد بن علي ، قالا : حدّثنا أبو الحسين بن المهتدي ، أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر بن محمّد السكري ، قالا : حدّثنا أبو سعيد الحسن بن علي العدوي ، حدّثنا خراش ، حدّثنا أنس بن مالك ـ وقال السكري : عن أنس ـ قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «من صام يوما تطوّعا فلو أعطي ملء الأرض ذهبا ما وفي أجره ـ وقال الخزّاز (٧) : لأجره ـ دون يوم الحساب» [١٠٩٣١].

__________________

(١) بالأصل ود : الطبراني ، والمثبت عن «ز».

(٢) كذا بالأصل ، وفي د : «العرصى» وفي «ز» : الفرضي.

(٣) في «ز» : الزوزيني ، تصحيف. والزوزني بسكون الواو بين الزايين ، نسبة إلى زوزن وهي بلدة كبيرة حسنة بين هراة ونيسابور (الأنساب).

(٤) في «ز» : الحنبلي.

(٥) راجع الحاشية السابقة.

(٦) زيد بعدها في «ز» : «رضي‌الله‌عنه».

(٧) الأصل : الحرار ، بدون إعجام ، والتصويب عن د ، و «ز».