٦٢٢٠ ـ محمّد بن الحسن [بن علي](١)

...... (٢) ابن إسماعيل بن محمّد بن قيراط ، وعبد العزيز بن سليمان بن عبد العزيز الحرملي.

[روى عنه أبو سليمان بن زبر](٣).

أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، أخبرني أبو الحسين محمّد بن عبد الرّحمن [بن عثمان ، نا أبو سليمان](٤) محمّد بن عبد الله بن أحمد ، حدّثنا محمّد بن الحسن بن علي التميمي ، حدّثنا إسماعيل بن محمّد بن قيراط ، حدّثنا [هشام](٥) ابن عمّار ، حدّثنا الوليد بن مسلم ، حدّثنا عبد الغفّار بن إسماعيل بن عبيد الله ، حدّثنا الوليد بن عبد الرّحمن ، [أبو المخارق](٦) حدّثني الحارث بن الحارث الغامدي ، قال : قلت لأبي : يا أبه ، ما هذه الجماعة؟ قال : هؤلاء قوم قد اجتمعوا [على صابئ لهم](٧) قال : فتشوقوا فإذا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يدعو الناس إلى توحيد الله عزوجل والإيمان به يردون عليه ، ويؤذونه حتى ارتفع النهار ، وانصدع عنه الناس ، وأقبلت امرأة قد بدا نحرها تبكي تحمل قدحا ومنديلا فتناوله منها ، فشرب ، فتوضأ ثم رفع رأسه إليها فقال : «يا بنية خمّري عليك نحرك ، ولا تخافي على أبيك غلبة ولا ذلا» ، قلنا : من هذه؟ قالوا : هذه زينب ابنته [١١٠٢٨].

٦٢٢١ ـ محمّد بن الحسن بن علي بن خلف بن عبد الواحد

أبو طاهر بن الصرار الصيدلاني الأموي

مولى عمر بن عبد العزيز.

حدّث هو وأبوه وعمّه.

روى عن أبيه ، وجعفر بن محمّد القلانسي ، ومحمّد بن أحمد بن داود.

[كتب](٨) عنه : أبو الحسين (٩) الرازي ، والكلابي ، وأبو هاشم المؤدب.

__________________

(١) مكانها بياض ود ، والمستدرك عن «ز».

(٢) بياض بالأصل ، ود ، و «ز».

(٣) بياض بالأصل ، ود ، والمستدرك عن «ز».

(٤) بياض بالأصل ود ، المستدرك بين معكوفتين عن «ز».

(٥) بياض بالأصل ، والمستدرك عن د ، و «ز».

(٦) بياض بالأصل ود ، والمستدرك عن «ز».

(٧) بياض بالأصل ، والمستدرك عن د ، و «ز».

(٨) بياض بالأصل ، والمثبت عن «ز» ، ود.

(٩) في د : الحسن ، تصحيف.