الكوفي ، ومحمّد بن إسحاق السّرّاج ، [النيسابوري](١).
أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي ، أنبأنا أبو بكر الصفار ، أنا أحمد بن علي [بن منجويه ، أنا أبو أحمد الحاكم](٢) قال (٣) : أبو بكر محمد بن أبي عتّاب الأعين البغدادي ، واسم أبي عتاب [طريف ، ويقال : الحسن](٤) سمع أبا محمد روح بن عبادة [القيسي] وأبا العباس وهب بن جرير بن حبان الأزدي](٥) ، روى عنه أبو عبد الله [محمد](٦) بن يحيى الذهلي. [كناه لنا أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي](٧).
أخبرنا أبو القاسم الحسيني و [أبو](٨) الحسن الغساني قالا : حدّثنا [وأبو منصور بن خيرون. أنا ـ أبو بكر الخطيب](٩)(١٠) قال : محمد بن أبي عتاب أبو بكر الأعين ، واسم أبي عتاب [الحسن ، كذلك أخبرنا](١١) عمر بن أحمد العبدوي قال : سمعت أبا بكر بن أبي الجوزقي [يقول : أنبأنا مكي بن عبدان قال : سمعت مسلم بن الحجاج يقول : أبو بكر بن أبي عتاب محمد بن الحسن بن طريف الأعين](١٢) ثم قال : وهكذا قال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، وقيل : إن اسم أبي عتاب طريف [كذلك أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر ، قال : أنبأنا أحمد ابن إبراهيم البزاز قال : نبأنا عبد الله بن محمد البغوي قال : أبو بكر الأعين محمد بن طريف ، هو هكذا قال محمد بن عبد الله الحضرمي الكوفي ، ومحمد بن إسحاق السراج النيسابوري. فحدث](١٣) أبو بكر عن روح بن عبادة ، ووهب بن جرير ، وأسود بن عامر شاذان ، ومؤمل
__________________
(١) بياض بالأصل ، والمستدرك عن د ، و «ز» ، وتاريخ بغداد.
(٢) ما بين معكوفتين مكانه بياض بالأصل ، والمستدرك عن د ، والسند معروف. وفي «ز» : بن ... أنا أبو عبد الحاكم.
(٣) رواه الحاكم في الأسامي والكنى ٢ / ١٨٠ رقم ٥٨٩.
(٤) بياض بالأصل ، والمستدرك عن الأسامي والكنى ، وقوله : ويقال الحسن بن طريف موجود في د ، وفي «ز» : ابن الحسن بن طريف ، والباقي فيهما بياض.
(٥) بياض بالأصل ، والمستدرك عن الأسامي والكنى ، ومن قوله : سمع إلى هنا سقط من «ز» ، وبياض في د.
(٦) بياض بالأصل ، والمستدرك عن د ، و «ز» ، والأسامي والكنى. ومن قوله : «روى عنه أبو عبد الله» سقط في «ز».
(٧) بياض بالأصل ود ، و «ز» ، والمستدرك عن الأسامي والكنى.
(٨) زيادة عن د ، و «ز».
(٩) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد.
(١٠) بياض بالأصل ود ، والمستدرك عن «ز» ، والسند معروف.
(١١) بياض بالأصل ود ، و «ز» ، والمستدرك عن تاريخ بغداد بين معكوفتين.
(١٢) بياض بالأصل ، ود ، و «ز» ، والمستدرك عن تاريخ بغداد بين معكوفتين.
(١٣) بياض بالأصل ود ، و «ز» ، والمستدرك بين معكوفتين عن تاريخ بغداد ، وقد تقدم الخبر هذا قريبا.